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陳財(cái)普洱茶

陳財(cái)普洱茶

首頁 行業(yè) 假茶書~蒙騙消費(fèi)者!其心可誅。

假茶書~蒙騙消費(fèi)者!其心可誅。

什么是中國茶業(yè)的基本面?從消費(fèi)端看,喝茶者并不多,喝茶者中絕大多數(shù)也不是“剛性喝茶”,所以,但很多人在琢磨茶葉營銷的“互聯(lián)網(wǎng)思維”、試水各種“互聯(lián)網(wǎng)模式”的時(shí)候,如果忽視

蒸茶葉的正確方法 蒸茶器蒸的茶還用洗嗎
【燒錢燒不出“剛性喝茶”】

@歐陽道坤 :什么是中國茶業(yè)的基本面?從消費(fèi)端看,喝茶者并不多,喝茶者中絕大多數(shù)也不是“剛性喝茶”,所以,但很多人在琢磨茶葉營銷的“互聯(lián)網(wǎng)思維”、試水各種“互聯(lián)網(wǎng)模式”的時(shí)候,如果忽視了這個(gè)基本面,一定是無功而返,哪怕是用燒錢的辦法,也燒不出消費(fèi)者的“剛性喝茶”,錢燒完了,茶也就喝完了。
@10方 :新的剛性消費(fèi)市場(chǎng),倒是可以參考一下咖啡,奶茶,果飲等新式飲料的市場(chǎng)突破。學(xué)習(xí)借鑒,但不是機(jī)械模仿。
@王先生的茶館 :從藥~食~飲來,回飲~食~藥去,循環(huán)往復(fù)。
@茶友高峰 :喝水是剛性需求,喝茶,只是給生活+點(diǎn)料。
【缺乏文化自信】
@安子c峰 :普洱茶界很多人都在講發(fā)展親民茶才是重中之重,其實(shí)我認(rèn)為不然。當(dāng)前中國普洱茶企業(yè)普遍缺乏文化自信,而且對(duì)自身產(chǎn)品沒有形成一個(gè)好的定位,哪怕是大益。此外,普洱茶的推廣和消費(fèi)者培養(yǎng)還處在初步階段,很多企業(yè)認(rèn)為這個(gè)周期過長,自己推廣并不一定對(duì)自己有利,其實(shí)最終害的還是自己啊。
【茶城散步】
@茶仙僧 :茶城散步。一樓多賣茶,據(jù)說轉(zhuǎn)讓費(fèi)每間鋪?zhàn)痈哌_(dá)二十幾萬。二樓沒變化,茶具超市巖茶普洱沉香竹雕,鋪?zhàn)舆€是那些牌子。三樓一年換兩三茬了,不過店越裝越精致都主營高端的文玩茶具,店主實(shí)力雄厚,休息天很多鎖著,玻璃門上落一張名片,沒一二樓的那么拼。唯獨(dú)走廊里空氣悶熱,就是要把你塞進(jìn)店的感覺。
【壞書真是誤人子弟】
@一生普愛好者 :今日陪娃考試,等候期間進(jìn)新華書店,閱***所寫《陳年普洱茶鑒賞投資指南》,簡閱之處均為抄襲且書中多數(shù)普洱茶圖片皆為假茶。氣之其居心不良,圖謀不軌。感慨壞書真是誤人子弟。
@老茶鬼微刊 :茶商林生過機(jī)場(chǎng),偶見書店有售《陳年普洱茶》一書。信手翻之,假茶“億兆豐號(hào)”赫然在列。文以載道,治學(xué)惟真;滿紙荒唐,何以立身?所謂藏家,假貨販子乎?
【微觀茶市】壞書真是誤人子弟
@下山后倉珍藏-普洱茶研究者 :我也買過一本,根本是門外漢寫書騙錢的…而且?guī)图俨枳鰝鞑ァ?
@非常友普茶樓高劍飛 :真敢編,這作者用的是真名嗎?不是茶有多難懂,顛簸不破的是利益。
@半仙山人 :現(xiàn)在寫書的很多都是想賣東西。
【微商五大轉(zhuǎn)變】
@胡南方V :據(jù)我觀察,下半年微商出現(xiàn)了五大轉(zhuǎn)變。1)產(chǎn)品品質(zhì),從低劣,向優(yōu)良轉(zhuǎn)變;2)營銷模式,從忽悠,向務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)變;3)銷售渠道,從單一,向多元轉(zhuǎn)變;4)營銷平臺(tái),從朋友圈,向交叉平臺(tái)轉(zhuǎn)變;5)銷售制度,從多層代理壓貨,向單層代理貨到終端轉(zhuǎn)變。
【作秀】
@以葉觀心 :最近才發(fā)現(xiàn),已經(jīng)鮮有人能夠靜下心來與茶對(duì)話了。品茶的人大多數(shù)不是在和茶做交流,而是在作秀,秀的別樣的生活。茶圣陸羽說:“茶之為用,最宜精行儉德之人?!倍缃瘢?xí)茶的修身養(yǎng)性,美感教育之功,被各種貌似高大上的東西代替了。
【銀器煮水】
@茶席設(shè)計(jì)與茶道美學(xué) :在銀器已走入尋常百姓家的今天煮水泡茶時(shí),崇尚用銀壺。銀器使用久了包漿泛出耐看的玫瑰紅色,其次銀能抑菌,不類“銅臭鐵腥”,銀器煎水沒有任何異味,并且銀導(dǎo)熱快能使水迅速沸騰,有活水效應(yīng),因此,銀壺煮出的水,甘甜柔軟。明代許次紓《茶疏》中這樣強(qiáng)調(diào):“茶注以不受他氣者為良,故首銀次錫?!?
【有茶有茶具】
@靜清和 :只要有茶有茶具,這個(gè)泡茶平面,就是茶席。而非擺了許多器物與裝飾的,才叫茶席。生活茶席,與高大上的牛B茶席,從邏輯關(guān)系和功能上沒有任何差別,只不過少了些裝飾和表達(dá)茶會(huì)主題的東西。學(xué)習(xí)茶席,根本上是學(xué)健康合理的泡茶方式,關(guān)注的是舒適自然,符合人體工學(xué)的操作平面,別無其他。
【大乘境界】
@南山如濟(jì) :喜歡不昧公的字,那是一個(gè)茶道修習(xí)者晚年所能達(dá)到的一種大乘境界,無做作,無刻意,乃至無佈局、無結(jié)體、無筆墨,平直率真,盡露天然。如石下清泉,如竹邊小徑,如露地,如松風(fēng),如春花,如秋月,純寫性情。反觀俗世間所謂“書法”者,直皂吏揮帚、丑婦做態(tài)耳,如濟(jì)哂之!
【尊崇茶生命】
@魏耀欣 :有些人喝茶喝到最后,總會(huì)把茶泡到淡而無味,這或許是對(duì)茶生命尊崇的一種方式吧!珍惜每一泡茶!
【勐海茶廠】
@小糖妹sugar :勐海茶廠于1938年籌建之際就開始推動(dòng)普洱茶生產(chǎn)與貿(mào)易,在隨后幾十年的歷程中對(duì)于現(xiàn)代普洱茶的中興起到了中流砥柱的作用。作為普洱茶人工后發(fā)酵陳化技術(shù)的研制者之一以及該技術(shù)的最早應(yīng)用者,勐海茶廠長期來從其先進(jìn)的制茶技術(shù)與工藝引領(lǐng)著普洱茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

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作者: 茶中網(wǎng)

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