喝茶的盞被稱為建盞,建盞指的是建窯燒制的黑釉茶碗,即建窯黑釉盞,在宋朝專門作為飲茶、斗茶的器皿,建盞出自福建建陽窯口,和五大名窯一樣,建窯也是中國的著名的古窯之一。
建盞和我們平時用的瓷器不同,氣質(zhì)古樸厚重,表面斑紋密布,略感粗糙,建盞流行于宋朝,宋朝點(diǎn)茶大行其道:先把茶磨成粉,然后用少量水調(diào)成糊糊,再注水,用類似打蛋器的茶筅打出茶沫。
宋朝斗茶成風(fēng),國民頂級網(wǎng)紅宋徽宗極力推崇斗茶文化,上至皇家貴族下至黎民百姓,都是斗茶的粉絲。
大書法家蔡襄在《茶錄》中提到斗茶:視其面色鮮白,著盞無水痕者為絕佳。建安斗試,以水痕先退者為負(fù),耐久者為勝。
斗茶主要看湯色和湯花,就是說誰點(diǎn)的茶白,打的泡沫持久,誰就贏了。
范仲淹用“勝若登仙不可攀,輸同降將無窮恥”來描寫斗茶的勝敗心情,有點(diǎn)兒輸不起的感覺。
由于崇尚“湯色貴白”,用青瓷或白瓷的茶器不能很好的突出白色,反而笨重古樸的黑瓷更能襯托茶湯色白,黑白分明,一目了然。
于是黑瓷脫穎而出,與當(dāng)時的青瓷、白瓷三分天下,黑瓷的黑釉盞更以建盞為尊。
建盞最適合斗茶。大而深的器型便于攪拌茶湯,青黑的釉色易于觀察湯色,厚重的盞壁保溫性極好,讓湯色完美呈現(xiàn),建盞的獨(dú)特風(fēng)格成為宋人斗茶器具的上上之選,也可以說斗茶成就了建盞的輝煌。
成也蕭何敗也蕭何。建盞伴隨點(diǎn)茶斗茶的流行盛極于兩宋,明朝時期,點(diǎn)茶被泡茶取而代之,斗茶衰落,建盞的輝煌也逐漸黯淡,被世人慢慢遺忘,直至清代完全斷燒。
柳暗花明又一村。日本則一直保留點(diǎn)茶法并沿用至今,建盞也在幾百年的時間里,一直充當(dāng)茶道中的主角,從未被撼動過。
建盞在日本叫“天目盞”,被奉為國寶。當(dāng)今世界品相完整的宋代“頂級建盞”,都收藏在日本。
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