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憶覺農(nóng) | 吳甲選:我的父親吳覺農(nóng)

“我的父親生于1897年,于1989年10月28日去世。他生活的近百年,正是中華民族歷經(jīng)苦難、人民革命風(fēng)起云涌,古老的中國在東方重新崛起的不平凡的歷史年代。而他一生的作為,無愧于這個偉大的時代,他為這個時代做出了自己的貢獻。”

憶覺農(nóng)
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  “我的父親生于1897年,于1989年10月28日去世。他生活的近百年,正是中華民族歷經(jīng)苦難、人民革命風(fēng)起云涌,古老的中國在東方重新崛起的不平凡的歷史年代。而他一生的作為,無愧于這個偉大的時代,他為這個時代做出了自己的貢獻?!?/p>

憶覺農(nóng)

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  早在二十世紀初期,父親從去日本留學(xué)的時候開始,即為勞苦大眾所受壓迫和婦女的不平等地位做不平之鳴,他在《東方雜志》等刊物上所寫的文章,都有明顯的贊同共產(chǎn)黨主張的傾向,毛澤東主席主辦的農(nóng)民運動講習(xí)所,就曾將他的《中國農(nóng)民問題》、《日本農(nóng)民運動的趨勢》等文章選為參考教材。
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  從日本回國后,父親做了一件很有意義的事:他同章錫琛、胡愈之、葉圣陶、夏丐尊等開辦了開明書店。書店于1926年夏正式成立,出版具有進步思想的書刊。為適應(yīng)形勢發(fā)展的需要,幾年后開明書店逐漸發(fā)展成為全國性的大書店,與商務(wù)印書館、中華書局并駕齊驅(qū),匯聚了茅盾、郁達夫、巴金等進步作家的作品。父親的好友夏衍,由父親介紹到開明書店翻譯高爾基的《母親》,從而走上了文學(xué)藝術(shù)的道路。開明書店開導(dǎo)了許多具有進步思想的年青人,僅《中學(xué)生》雜志即在青年一代中起到了巨大的有益的教育作用。我的父親、母親在這些年里,每有積蓄就交付書店作為運營資金。

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(開明書店)
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  1927年,“四·一二”政變。父親同胡愈之于訪友歸家途中看到路上的血跡,義憤填膺。到我父親家里后,胡愈之拿起父親書桌上“中華農(nóng)學(xué)會”的信箋奮筆疾書,寫下了義正詞嚴的抗議書,以胡愈之、鄭振鐸、吳覺農(nóng)等七人聯(lián)名的公開信,發(fā)表在次日的《商報》上。(原稿存在上海革命歷史博物館)這是萬籟無聲中的一聲驚雷,周恩來同志稱之為“中國正直知識分子大無畏的壯舉”。
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  在白色恐怖最嚴重的年代,我的父母不顧自身安危,在家里還掩護了共產(chǎn)黨員劉鼎、吳先清夫婦,他們還在我家生育了自己的孩子(名叫闞文木,后來送回四川老家,至今同我仍有來往)。后來吳先清被調(diào)去蘇聯(lián),我那時四五歲,曾跟隨母親到她的住處上海女青年會去送她。她這一去就沒有再回來,據(jù)說是蒙冤死在西伯利亞。劉鼎后來被派到張學(xué)良將軍處當(dāng)幕僚,對張學(xué)良發(fā)動西安事變和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,發(fā)揮了重要作用。劉鼎曾在德國學(xué)過機械制造,抗戰(zhàn)期間他是八路軍、新四軍的兵工專家,父親和他直到1949年在北京科技工作者會議上才重逢。
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憶覺農(nóng)
(“兵工泰斗,統(tǒng)戰(zhàn)功臣”劉鼎)
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  這時期,父親接受了以馬克思主義分析中國社會經(jīng)濟問題的正確思想,他加入了一個重要組織:中國農(nóng)村經(jīng)濟研究會。此會1933年正式成立,陳翰笙為理事長、吳覺農(nóng)為副理事長,會內(nèi)建立黨的秘密領(lǐng)導(dǎo)小組,由薛暮橋負責(zé)日常事務(wù);主要成員有王寅生、錢俊瑞、孫冶方、張錫昌、駱耕漠、徐雪寒等。中國農(nóng)村經(jīng)濟研究會出版的刊物《中國農(nóng)村》成為當(dāng)時白區(qū)重要的理論陣地,許多成員后來成為我黨的重要理論家。在國民黨的統(tǒng)治下,在“農(nóng)經(jīng)會”遇到危難時,父親總是奮不顧身出面交涉,所以薛暮橋曾說:“吳覺農(nóng)同志是研究中國農(nóng)村經(jīng)濟的先驅(qū),為中國農(nóng)村經(jīng)濟研究會和《中國農(nóng)村》月刊的成長壯大,作出了重大貢獻?!?/p>

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  “九·一八”事變后,父親更加積極地投身于抗日救亡的潮流之中,他參加了救國會的組織和活動,撰寫了《日本帝國主義對華侵略》等文章,當(dāng)“七君子”在上海被捕,南京救國會的孫曉村、曹孟君也在南京被拘捕,我父親立即和農(nóng)經(jīng)會的孫冶方等到南京進行營救。
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  抗戰(zhàn)時期,父親在重慶參加了周恩來同志直接領(lǐng)導(dǎo)的“中國民主革命同盟”,簡稱“小民革”。主要成員有王昆侖、王炳南、陳翰笙、屈武、閻寶航等,任務(wù)是貫徹黨的團結(jié)抗戰(zhàn)方針,團結(jié)各界人士,這時期父親主要的政治活動與此相關(guān)。抗日戰(zhàn)爭勝利后,民主革命同盟的工作重心轉(zhuǎn)移到上海,父親參加了這個組織的領(lǐng)導(dǎo)工作,分析研究國民黨破壞和談、發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的動向,宣傳黨的政策,利用自己的社會地位,接受黨托辦的事項,為掩護和營救黨的地下工作人員,擔(dān)任現(xiàn)代經(jīng)濟通訊社董事長,為黨提供經(jīng)濟信息,參加合眾企業(yè)公司購運解放區(qū)所需物資等。
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  解放戰(zhàn)爭后期,上海的環(huán)境更加惡劣,父親協(xié)助不少進步人士向海外轉(zhuǎn)移,自己留在上海同金仲華(解放后任上海市副市長)、曹孟君等堅持工作,同上海工商界、科技界保持密切聯(lián)系,通過經(jīng)濟團體聯(lián)誼會、科學(xué)工作者協(xié)會以及其他聚餐會、座談會等宣傳形式,穩(wěn)住某些上層人士,使他們增進認識,消除顧慮。為防止上海遭到嚴重破壞,他曾受黨組織的托付,以他同湯恩伯的老同學(xué)關(guān)系,爭取湯能夠仿效傅作義的北平和平解放方式。(由于情況復(fù)雜,這一試探未能成功。)父親始終忠實地遵守入盟時的誓言,“為中國革命事業(yè)愿貢獻個人的一切,以至生命?!?/div>
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憶覺農(nóng)
(全國政治協(xié)商會議第一屆會議)
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  1949年秋,中國歷史揭開了新的篇章。父親來到北京,同過去許多共同抗戰(zhàn)的老友相逢,興奮之情溢于言表。他參加了全國政治協(xié)商會議第一屆會議,參與討論制定《共同綱領(lǐng)》。新中國成立后的四十多年里,他除擔(dān)任首任農(nóng)業(yè)部副部長,還任全國政協(xié)委員、副秘書長、常委。父親一直都有加入中國共產(chǎn)黨的要求,幾次都因故推延,最后一次是他92歲時同子女商量后提出的,經(jīng)陸定一回答他:夠入黨條件,但因下屆政協(xié)、兩會仍將提名為政協(xié)常委,所以您還是留在黨外為好。
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  作為“當(dāng)代茶圣”,他對農(nóng)業(yè)特別是茶葉事業(yè)的發(fā)展是功不可沒的。他是中國茶葉復(fù)興和發(fā)展的奠基人。經(jīng)過對茶葉歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查研究,他寫了《中國茶業(yè)改革方準(zhǔn)》、《中國茶業(yè)問題》等專著,提出了復(fù)興中國茶葉事業(yè)的藍圖。自1931年負責(zé)上海商品檢驗局茶葉處開始,就同茶葉結(jié)下了不解之緣。
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(《中國茶業(yè)問題》)
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  他提出茶葉口岸、產(chǎn)地的檢驗檢疫制度,改進茶葉產(chǎn)制技術(shù),成立了皖、浙、贛等產(chǎn)茶區(qū)的茶葉改良場,對茶產(chǎn)地進行技術(shù)指導(dǎo),對名茶加以培育。他曾在祁門實地進行考查工作,寫了文章《在祁場的一年》。他提倡組織合作社、由省銀行向茶農(nóng)發(fā)放貸款。(這樣的做法損及當(dāng)時帝國主義買辦的利益,英駐華使館竟對國民黨政府提出抗議。)1935年,他訪問了日本、印尼、錫蘭、印度、英國、蘇聯(lián)等產(chǎn)茶與飲茶國,寫出了多篇考查報告??谷諔?zhàn)爭開始,為打破日寇的封鎖,他開辟茶葉外運通道及蘇聯(lián)東歐的華茶市場,他和蘇商首次簽訂了第一個貿(mào)易協(xié)定。為培育茶業(yè)專業(yè)隊伍,他首建第一所高等院校的茶葉系科——重慶復(fù)旦大學(xué)茶葉系;他為了提高茶學(xué)理論水平與研究,在武夷山創(chuàng)立了國家級的茶葉研究所。
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  “祁門茶場于1932年11月正式成立,經(jīng)已一載。省內(nèi)外之人士,對于祁場每每寄其注意。良以安徽之茶業(yè),實系中國茶業(yè)中心;無論內(nèi)銷外銷出品,以及出品之為紅茶、綠茶,又各有其獨特的地位。從事茶業(yè)研究機關(guān),僅有祁場,其受社會重視,固亦宜然。茲特草此一文,內(nèi)以作周年之紀念;外以作公開之露布。閱者進而教之,俾得今后依循有據(jù),尤所企幸?!薄獏怯X農(nóng)《在祁場一年》
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  新中國建立前夕,父親參加新政協(xié)的籌備會,住在北京飯店,馬路對面就是姚依林的辦公室,兩人商討擘劃了全國茶葉布局和發(fā)展規(guī)劃。建國后不久,即建立相應(yīng)機構(gòu)中國茶業(yè)公司,這是新中國起步最早的第一個對外貿(mào)易公司。
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  父親一生關(guān)心茶葉,直到耄耋之年,還去參觀茶區(qū)提出建議。晚年,父親與他的同事完成了具有里程碑意義的著作《茶經(jīng)述評》。他對茶業(yè)發(fā)展的功績是不可磨滅的。

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憶覺農(nóng)

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  中國社會科學(xué)院院長、歷史學(xué)家胡繩說:“吳覺農(nóng)先生是出生于苦難的舊中國,具有高度愛國主義精神,不斷求進步的革命知識分子。他的身上表現(xiàn)著富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移的高貴品質(zhì)?!?/p>

憶覺農(nóng)

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  (吳甲選,攝于2015年中國茶業(yè)復(fù)興論壇)
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  吳甲選
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  2016年10月14日

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