黃草壩茶葉的復(fù)興
冥冥中自有天意,老王家的人無(wú)論走到哪里,都擺脫不了跟茶葉的干系。王賢會(huì)早年出外發(fā)展,原本想到工廠上班,結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)一直在景洪市普文鎮(zhèn)做綠茶,而她的爺爺解放初期就關(guān)在普文,竟然還是普文農(nóng)場(chǎng)種茶第一人。
“我爺爺去普文農(nóng)場(chǎng)勞改,本來(lái)要坐十二年牢,因育茶苗立功而減刑,坐了四年牢就放回來(lái)。他在1951年是作為第一批犯人,關(guān)進(jìn)剛開(kāi)辦的普文勞改農(nóng)場(chǎng)的。當(dāng)時(shí)不通公路,將犯人捆綁起來(lái),走路押送過(guò)去的。農(nóng)場(chǎng)要搞茶園,問(wèn)誰(shuí)會(huì)育苗,我爺爺在老家種過(guò)茶,就說(shuō)自己會(huì)。這樣一來(lái),普文農(nóng)場(chǎng)第一棵茶樹(shù)是我爺爺種的。我爺爺從普文放出來(lái),50多歲了,還生了我做茶葉這個(gè)小叔叔(董崇漢)?!蓖踬t會(huì)不勝唏噓。
從黃草壩遠(yuǎn)望景谷縣鳳山鄉(xiāng)南板村
董崇漢繼承了老王家的優(yōu)良基因,讀書(shū)很厲害,考上高中,因是地主的兒子不讓讀,只能初中畢業(yè)到正興糧店上班?!?983年在以寨成立供銷社黃草壩分店,一直是我叔叔一個(gè)人在負(fù)責(zé)收茶。1987年調(diào)到正興供銷社當(dāng)售貨員。后來(lái)離開(kāi)供銷社,回來(lái)收茶葉賣(mài)了三四年,于2004年辦了黃草壩第一家初制所。他是黃草壩做茶第一人,也是經(jīng)營(yíng)茶葉時(shí)間最久的人。當(dāng)時(shí)他收茶賣(mài)給景谷茶廠、普洱縣茶業(yè)公司。他人聰明,極善與人交往,在社會(huì)上認(rèn)識(shí)的各種朋友多,他也利用良好的人脈圈子不斷推廣黃茶壩茶。在我叔叔等人的影響下,黃茶壩茶有了一些名氣,也引起了政府部門(mén)的重視,作為重點(diǎn)古茶區(qū)來(lái)打造。到了2007年,黃草壩的鮮葉從10元一公斤,猛漲到25元一公斤,名氣一下子就大了。我叔叔的庫(kù)存貨賣(mài)掉,就發(fā)財(cái)了。”
這樣一來(lái),董崇漢名氣也做大了,2008年茶市的冰點(diǎn)期,在昆明的茶葉批發(fā)市場(chǎng)竟然有人冒充他做的黃草壩茶?!八?dāng)時(shí)賣(mài)的茶一片100元,市場(chǎng)上假貨只要幾十元。我們才將貨發(fā)出去,一個(gè)昆明客戶就告訴我們,昆明批發(fā)市場(chǎng)竟然有人寫(xiě)著叔叔的名字出售假茶?!蓖踬t會(huì)說(shuō)。
以寨村村景
可惜的是,這位“黃草壩做茶第一人”,在2009年退出了茶葉江湖,于2010年拿著國(guó)家項(xiàng)目專門(mén)去種核桃。我們來(lái)黃草壩的時(shí)候,他還待在數(shù)千畝核桃基地里維修發(fā)電機(jī),從而與這位傳奇人物失之交臂。
黃草壩的茶也沉寂了好幾年,被行業(yè)權(quán)威媒體痛心地稱為“被賤賣(mài)的無(wú)量山茶”。2007年的春毛茶,200元一公斤;2008年掉到60元一公斤;2009年和2010年都是幾十元,直到2011年才漲到100多元。黃草壩茶價(jià)的真正快速上漲是2013年,春毛茶漲到200多元一公斤,2014年漲到300多元,單株賣(mài)到600元至800元一公斤。2015年春茶300多元一公斤,黃草壩憑借其卓越的品質(zhì),成為少數(shù)茶價(jià)不掉甚至略微上漲的古茶山之一。
黃草壩古茶林
2015年,普洱茶回歸理性,市場(chǎng)進(jìn)入精耕細(xì)作時(shí)期,也同時(shí)進(jìn)入了資源深度整合的時(shí)代。黃草壩茶雖然在市場(chǎng)上有一定名氣,但畢竟是二三線茶區(qū),因香、甜,茶氣足,往往被拿去冒充困鹿山、景邁茶。怎樣從一流的原料基地,變成一流的公共品牌?歷代興茶的老王家沒(méi)有停止前進(jìn)的步伐,這一次的重?fù)?dān)交到了王賢祥、王賢會(huì)身上。
2014年,兄妹倆相約回黃草壩做茶。通過(guò)一年的嘗試,王賢會(huì)認(rèn)為要整體打造黃草壩茶,品質(zhì)是關(guān)鍵,先做出毛茶標(biāo)桿,再進(jìn)行品牌化運(yùn)作,最后通過(guò)整合大資源實(shí)現(xiàn)茶產(chǎn)業(yè)的騰飛。
王賢會(huì)女士感謝白馬非馬探訪她的家鄉(xiāng),挖掘茶文化與茶歷史,以山中的野生紅山茶花贈(zèng)與白馬非馬
提升品質(zhì)的關(guān)鍵在于,引導(dǎo)老百姓大小樹(shù)分開(kāi)采,大幅度提升初制工藝,這樣一來(lái)才能真正豎立起毛茶標(biāo)桿。同時(shí)要走差異化路線,引進(jìn)新工藝,開(kāi)拓新市場(chǎng)。王賢會(huì)通過(guò)對(duì)黃草壩茶品質(zhì)的綜合考量,認(rèn)為香氣好、口感甜,非常適合做最近一兩年崛起的市場(chǎng)新寵——曬紅。她打算拿最優(yōu)質(zhì)的古樹(shù)春茶來(lái)做普洱,豎立黃草壩普洱茶品質(zhì)的標(biāo)桿,然后用夏秋古樹(shù)茶、小樹(shù)茶來(lái)做曬紅。在曬紅產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)方面,王賢會(huì)打算跟普洱市龍頭國(guó)企——天下普洱茶國(guó)有限公司合作。茶國(guó)公司也是曬紅的首倡者與標(biāo)準(zhǔn)制定者,擁有雄厚的技術(shù)力量、市場(chǎng)開(kāi)拓能力與文化品牌包裝能力。黃草壩一流的原料,遇見(jiàn)茶國(guó)公司這樣一流的品牌,定能爆發(fā)出驚人的能量。
這次茶國(guó)公司旗下的茶馬史詩(shī)編輯部,在白馬非馬、李琨、普洱市著名茶記邵鴻雁的帶隊(duì)下,將對(duì)黃草壩茶進(jìn)行整體策劃宣傳。與編輯部同行的還有,勇闖北京、將云南茶葉與農(nóng)特產(chǎn)直供都市人群的“農(nóng)媽媽”哈尼伍拾妹,多年前就深入黃草壩收茶的天易普洱掌門(mén)人魯紅,她們將與王賢會(huì)一起力推黃草壩茶……
黃草壩一行人合影
民族南遷與黃草壩種茶史
前文提到黃草壩可考證的種茶始于乾隆年間,但據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠页踝娑嬗駨逆?zhèn)沅搬到黃草壩時(shí),當(dāng)?shù)匾呀?jīng)有非常高大的古茶樹(shù)了,雖然種得不多。這些茶樹(shù)是誰(shuí)種的呢?
“董家來(lái)之前,這里還住過(guò)其他人家,現(xiàn)在還留有周家墳等墳堆。據(jù)老人講,最先來(lái)的是周家(漢族),然后是刀家(拉祜),接著是陸家(漢族)。董奇玉來(lái)的時(shí)候,這些人家都不在了。我們這里最早種的茶是‘南宋茶’?!倍幕⒄f(shuō)。
“為什么叫‘南宋茶’?”我們好奇地問(wèn)?!拔覀円膊皇呛芮宄槭裁催@么叫,我估計(jì)應(yīng)該是‘難聳茶’,被文化人寫(xiě)成‘南宋茶’。這種茶葉難以發(fā)芽生長(zhǎng),‘聳’為向上聳立出來(lái)的意思?!蓖踬t祥笑著說(shuō)。
李琨認(rèn)為“南宋茶”(“難聳茶”),是一種典型的小葉種茶,它的形成,應(yīng)該是隨中原農(nóng)耕民族南遷帶來(lái)的?!坝行┑胤降娜耍唤兴?xì)葉子茶,而稱之為“南宋茶”,但這個(gè)“南宋茶”是否跟歷史上的南宋王朝有關(guān)有待考證。有種說(shuō)法,一些老百姓將這種葉間距短,芽頭細(xì),茶毫少,老葉細(xì)長(zhǎng),很難生長(zhǎng)發(fā)芽的茶,稱為“難聳茶”。這類茶葉做出來(lái)的好的曬青毛茶,更為潤(rùn)口爽滑,香氣更為內(nèi)斂悠長(zhǎng)(水含香),即便是當(dāng)初加工不好的茶,儲(chǔ)存隔年之后香型比較明顯,會(huì)體現(xiàn)這種細(xì)葉子茶的品種香?!?/p>
黃草壩茶園星空
董奇玉來(lái)之前的茶樹(shù)是什么人栽的,還得放到云南茶葉種植文明傳播史里去推測(cè)。前文說(shuō)過(guò),云南茶葉種植加工史長(zhǎng)期受四川影響,在唐宋的銀生茶時(shí)代,可能四川的小葉種傳到了云南,從南澗、景東隨著當(dāng)?shù)厥谰用褡宓哪线w傳播到鎮(zhèn)沅、景谷、寧洱一帶。在唐代景東的世居民族有彝族、哈尼、布朗族(撲子蠻)、傣族,《蠻書(shū)》所說(shuō)的蒙舍蠻種茶,指的其實(shí)就是這些民族。彝族、哈尼族、布朗族以及后來(lái)的拉祜族不斷南遷,在宋元時(shí)期將銀生茶種及文化帶到了鎮(zhèn)沅、景谷、寧洱一帶,并在明朝前期傳播到西雙版納的古六大茶山。明代是漢文化大規(guī)模進(jìn)入云南的時(shí)期,到了清朝雍正尤其是道光年間以后,隨著改土歸流政策向縱深推進(jìn),商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),以及杜文秀、李文學(xué)各民族大起義導(dǎo)致云南內(nèi)地的漢人紛紛逃往滇西南邊疆,漢人成為南遷民族的主力,深入開(kāi)發(fā)了滇西南邊疆,也將云南茶業(yè)從銀生茶時(shí)代推向了普洱茶之全新的高度。
黃草壩以寨
從秦漢以降,漢文化影響云南,在元朝之前主要受巴蜀文化影響,到明清兩代主要受江南文化影響,如今云南漢族尋根問(wèn)祖,往往稱祖籍江西,或者來(lái)自江蘇南京應(yīng)天府柳樹(shù)灣就是明證。
銀生茶傳播區(qū)域,是從南澗、景東一直到鎮(zhèn)沅、景谷與寧洱。其影響時(shí)期是唐宋元三朝,主要受巴蜀文化的影響。而其后的普洱茶傳播區(qū)域,最開(kāi)始是西雙版納的古六大茶山,它的崛起應(yīng)該是銀生茶文化與江南漢族茶葉種植文化相碰撞交匯的結(jié)果,這個(gè)交匯的起點(diǎn)應(yīng)該在明代中后期,到了清代中葉以后古六大茶山璀璨的普洱茶文化開(kāi)始向西,向北傳播。向西催生了江南六大茶山——勐海茶區(qū)大崛起,向北催生了瀾滄江中游兩岸茶區(qū)的崛起,西岸是雙江、臨翔、鳳慶等茶區(qū),東岸是景景鎮(zhèn)茶區(qū)(景東、景谷、鎮(zhèn)沅)。
山中燃起篝火
董奇玉來(lái)之前的茶樹(shù),可能來(lái)自古老銀生茶文化的遺存,極有可能是彝族(香堂人)、拉祜族、布朗族(撲子蠻)種的。黃草壩的董家、王家與楊家三大種茶家族,祖籍都是來(lái)自江南,他們的農(nóng)作模式深受江南農(nóng)耕文化影響,與古六大茶山一樣屬于普洱茶時(shí)代的典型產(chǎn)物。
包括黃草壩在內(nèi)整個(gè)“二無(wú)量山”的系列古茶山,其實(shí)都是茶種混雜區(qū)。幾種甚至十多種茶葉混生共長(zhǎng)的情況,其實(shí)反映的是濮人種茶時(shí)期(含孔明興茶)、銀生茶時(shí)期、普洱茶時(shí)期,不同茶葉種植文明沉積下來(lái)的結(jié)果。因此這些地區(qū)大葉種與小葉種并存,而大葉種也非常復(fù)雜,有野生茶,栽培的野生茶(雖移栽但形狀跟野生茶相差無(wú)幾),過(guò)渡型茶樹(shù)(形狀介于野生與栽培型之間),栽培型原生大葉種(已馴化但選育代數(shù)不夠,茶性較野),栽培型大葉良種(勐庫(kù)大葉種、勐海大葉種、鳳慶大葉種等,經(jīng)過(guò)了足夠的人工選育代數(shù))。
由此可見(jiàn),小葉種茶樹(shù)的傳入,大幅提升了云南茶葉選育水平,大葉種茶樹(shù)的種植水平迅速提升,從而通過(guò)不斷選育最終誕生了勐庫(kù)大葉種、勐海大葉種、鳳慶大葉種三大國(guó)家級(jí)良種。清末民國(guó),云南茶產(chǎn)業(yè)大規(guī)模商品化時(shí)期,引種最廣的就是勐庫(kù)茶這個(gè)大葉良種,王貢爺慕名前去討來(lái)茶籽種在以寨,從而造成今天的以寨多大葉種,外寨多小葉種之現(xiàn)狀。(完)易武中聘號(hào)始創(chuàng)于公元1887年,是易武正山傳統(tǒng)百年老字號(hào),遵循“以德制茶、表里如一”的理念,在復(fù)雜多變的今天仍然堅(jiān)持古法制茶,傳承清朝貢茶老字號(hào)的文化精髓,發(fā)揚(yáng)其表里如一的制茶精神,遵循普洱精品制作工藝,潛心打造品質(zhì)優(yōu)秀,脈絡(luò)清晰,永世留香的易武普洱茶。
古樹(shù)茶,普洱茶,紅茶,白茶等購(gòu)買(mǎi)請(qǐng)關(guān)注陳老師微信,或點(diǎn)擊囤茶優(yōu)選商城進(jìn)入購(gòu)買(mǎi)。國(guó)家級(jí)制茶工程師,國(guó)家一級(jí)評(píng)茶師-陳財(cái)嚴(yán)選推薦。
一鍵關(guān)注陳老師微信號(hào):435121