但凡對(duì)普洱茶有些了解的，對(duì)“攸樂”這個(gè)名字應(yīng)該不會(huì)陌生。

許多史籍對(duì)普洱古六大茶山的記述中，攸樂茶山一直居于首位。

1799年，清乾隆進(jìn)士檀萃在其《滇海虞衡志·食貨志六·物產(chǎn)篇》中所云："普洱茶名，重于天下，出普洱所屬六茶山，一曰攸樂、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蠻專、六曰慢撒，周八百里，入山作茶者數(shù)十萬人……"。

攸樂山又名基諾山，位于西雙版納景洪市基諾族鄉(xiāng)境內(nèi)，隔補(bǔ)遠(yuǎn)江(小黑江)與革登茶山、莽枝茶山、孔明山相望。

東接勐臘縣的勐侖鎮(zhèn)，南連勐罕鎮(zhèn)，西靠勐養(yǎng)鎮(zhèn)，北鄰大渡崗鄉(xiāng)，是古六大茶山中唯一不在勐臘縣境內(nèi)的茶山。

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攸樂山是基諾族先民的世居地，據(jù)說他們是從普洱、墨江，甚至更遠(yuǎn)的地方遷徙而來，一千多年前便開始在補(bǔ)遠(yuǎn)江（小黑江）的兩岸種茶。

基諾族是一個(gè)古老的民族，1979年6月經(jīng)民族確認(rèn)，成為中國(guó)的第56個(gè)民族。

“基諾”是其自稱。攸樂即基諾音譯, 是明清以來漢文史籍對(duì)基諾山的專用名詞和對(duì)基諾族的稱呼，意為“舅舅的后代”。

攸樂山因茶而興，也因茶而名。?當(dāng)?shù)亓鱾鬟@這樣一個(gè)故事：諸葛亮率軍南征來到攸樂山，一些士兵因?yàn)樘诙^了頭，等他們醒來追上大部隊(duì)。

諸葛亮因其違反軍紀(jì)不再收留，贈(zèng)以茶籽，命其種茶為生，同時(shí)還命照其帽式樣搭屋而居。于是，這一被"丟落"的人群就此定居，世代種茶。

2013年，羅向前、李思穎等人在《西南農(nóng)業(yè)學(xué)報(bào)》發(fā)表的《西雙版納古茶樹資源調(diào)查》一文中，也對(duì)基諾山鄉(xiāng)境內(nèi)的古茶樹進(jìn)行逐片、逐株全面系統(tǒng)的調(diào)查研究，分析了古茶樹資源種類、樹齡、數(shù)量、分布情況和生長(zhǎng)狀況。

攸樂山古茶園大部分為茶、林混生，屬普洱茶種，葉型分為長(zhǎng)葉型和橢圓型兩種。芽葉分為紅梗綠芽和綠梗綠芽?jī)煞N。

全鄉(xiāng)茶葉種植面積2.8萬畝，采摘面積2.73萬畝，干毛茶產(chǎn)量1279.6噸。

攸樂，雖在景洪境內(nèi)，但與其他古六大茶山連綿相望，茶韻口感與古六山相通。

攸樂茶，條索緊而結(jié)實(shí)，湯色清澈透亮，色呈金黃，香揚(yáng)水柔、湯細(xì)、苦輕、澀淡，回甘強(qiáng)且持久。滋味豐富、飽滿，略欠厚重，香氣溶于水，山野氣韻足，飲之絲絲甘甜，唇齒留香。