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陳財(cái)普洱茶

陳財(cái)普洱茶

首頁 山頭 2022年原始森林清香的誘惑--大黑樹林古樹春茶

2022年原始森林清香的誘惑--大黑樹林古樹春茶

眾所周知,云南茶歷史源長、茶樹資源豐袤,兩境之間地理、風(fēng)物和物候各異,所以普洱茶具有一山一味之特性。 普洱茶人、茶企和某個(gè)茶區(qū)、某個(gè)山頭的關(guān)聯(lián),通??梢猿蔀橐环N可以顯化茶人或產(chǎn)地特質(zhì)的印記。但…

眾所周知,云南茶歷史源長、茶樹資源豐袤,兩境之間地理、風(fēng)物和物候各異,所以普洱茶具有一山一味之特性。

普洱茶人、茶企和某個(gè)茶區(qū)、某個(gè)山頭的關(guān)聯(lián),通??梢猿蔀橐环N可以顯化茶人或產(chǎn)地特質(zhì)的印記。但這種產(chǎn)地關(guān)聯(lián),不應(yīng)是粗淺的、一時(shí)的、只為逐利的,而應(yīng)顯于普洱茶的歷史文化基因,并深根于長久。

浮生若茶的主力產(chǎn)品打造,從不會(huì)簡單地看一個(gè)山頭的資源價(jià)值,而會(huì)從歷史、現(xiàn)狀、未來的橫縱多角度,判別它是否符合浮生若茶“以正追極”的產(chǎn)品理念,是否能成為浮生若茶產(chǎn)品體系中的代表一員。

六山追極

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質(zhì)味造極非無中造虛,

而是佳境山頭精選中立優(yōu)異。

近年來的普洱茶圈,一個(gè)又一個(gè)新山頭茶的發(fā)掘乃至炒作性取利層出不窮,但若僅僅是炒作,通常是短期攫取之類,蜂擁而入只是一時(shí)。不少茶山春秋季喧囂非常,茶農(nóng)們迎來送往,或有一時(shí)之利,但多數(shù)并非著眼于長久,對(duì)于立足于土地產(chǎn)出的守土茶農(nóng)本身,長遠(yuǎn)看或非益事。

易武境七村八寨與古六大茶山實(shí)至名歸,但易武千山百味,還有多境不同待發(fā)現(xiàn)和提升。越來越細(xì)分的山頭,乃至于茶樹向陽與否都要方位計(jì)算區(qū)分。一方面說明,普洱茶口感、品級(jí)細(xì)分在進(jìn)步,另一方面,由此可能引發(fā)的一個(gè)問題是:在茶產(chǎn)地、源頭探索得越深入,越細(xì)分,越細(xì)致,越極致……

也許有助于打造本身茶產(chǎn)品的獨(dú)一無二,但也可能會(huì)因此走向更窄眾的、壁壘化的一種品味極端。

"不一味拼山頭,"

這是浮生若茶和小馬哥經(jīng)常警醒的一個(gè)避免跳入的窠臼。如何追求產(chǎn)品的極致化,同時(shí)品牌打造的視野和格局要大,這是浮生若茶在“以正追極”的產(chǎn)品和品牌精進(jìn)之路上,希望可以做到登峰造極與識(shí)正立真的相得益彰!

浮生若茶高桿古樹品類新概念的提出,一定程度上可以說是打破了古樹樹齡模糊判定的常規(guī)。

高桿古樹茶的概念,是對(duì)大易武茶區(qū)已有資源的發(fā)掘和品級(jí)提煉,可謂有所打破對(duì)易武山頭孰優(yōu)孰劣的淺簡認(rèn)知,也有助于推動(dòng)易武茶更進(jìn)一步的質(zhì)味精進(jìn)。

高桿古樹茶之外,易武與古六山名山名寨品藏級(jí)的精選甄別,也是浮生若茶“高處見我”品牌理念更好的實(shí)體化呈現(xiàn)!

茶山極處

每一個(gè)愛茶之人,

心中都有自己最高的那座茶山。

無論是親眼見過,抑或從一杯茶中想象過,每個(gè)愛茶人的心底,都藏有最期待抵達(dá)的一座理想的茶山。而每一個(gè)涉足大易武的茶人里,都有一座古六山中自己認(rèn)為的至高峰。

茶路無盡,但在小馬哥心里,地理海拔在古六大茶山中普遍較高的倚邦茶山,從茶本身品級(jí)和歷史人文高度上判別,這里的幾處極致小微山場,是古六大茶山中堪為高點(diǎn)的質(zhì)味巔峰。

深耕易武與古六大茶山數(shù)十載,浮生若茶對(duì)倚邦茶山的山園探索和茶品抽樣從未間斷,小馬哥心里,對(duì)倚邦也心存作為馬幫后人的偏愛。

2013年,浮生若茶經(jīng)典之一古樹純料茶黑山老妖,綺香豐細(xì)盈心魂,濃淡幽美皆極味,即是倚邦所出。直到2019年春,機(jī)緣再會(huì)倚邦曼拱區(qū)域的大黑樹林所在,他久久徘徊于曹記樊園幾處高桿茶樹之下,就是這里了!舉目望樹頂春芽初綻,山遠(yuǎn)天高之間,倚邦茶山的那幾座高峰,仿佛在心里巍然聳起……

在好茶的探索之路上,不容否認(rèn)的是——易武與古六大茶山一山一味的探尋與發(fā)現(xiàn),驚喜常在于一處非同凡響之茶,在經(jīng)歷了數(shù)次司空見慣的品飲之間,一味驚艷喉舌與身心的茶,慰藉了尋茶途中的一切苦累。倚邦大黑樹林的偶得即是如此。

眾所周知,倚邦茶以小葉種香雅味馥、茶質(zhì)特異著稱。浮生若茶六山品藏級(jí)——倚邦大黑樹林可謂將倚邦的貢茶歷史與當(dāng)下的質(zhì)味立級(jí)體現(xiàn)淋漓。也是浮生若茶既提出高桿古樹概念、打造高桿產(chǎn)品系列之后,發(fā)力易武與古六大茶山立極精選的代表性選山之茶。

倚邦百年

風(fēng)味獨(dú)出,香傳五大茶山、

倚邦三山半的盛榮故事。

茶作為中國人案頭的日常之飲、風(fēng)雅之味,歷史留韻、文化之味可為茶的滋味感受錦上添花。

倚邦茶山久遠(yuǎn)、厚重的歷史古今,元代李京的《云南志略》對(duì)“六大茶山”具體位置的記載中有“倚邦”,證明它至少已有600多年的歷史,歷史堆疊出比茶山地理海拔更高的文化海拔之積,這是浮生若茶追源貢茶、打造古六山追極之作更看重的一點(diǎn)。

倚邦位于西雙版納州勐臘縣中北部,象明鄉(xiāng)東部,屬古六大茶山的傳統(tǒng)茶區(qū)。倚邦在傣語中被稱為“唐井”,即茶井之意。在中國的茶文化歷史上扮演著重要角色的倚邦茶區(qū),在易武茶山興之前,倚邦在古六茶山中當(dāng)領(lǐng)地位翹楚。居于古六大茶山通往普洱府屬思茅廳要津、結(jié)合部,是滇藏茶馬古道源頭的中心樞紐。

歷史上,曾有“五大茶山,倚邦三山半”的說法。所謂的三山半指的是曼松、曼拱、曼莊,再加上牛滾塘半山。在易武茶山“一覽眾山小”之前,倚邦一直居江北六茶山之首。倚邦茶山天地廣闊,這片天地的風(fēng)土靈秀,成就了倚邦茶的特出滋味與香氣,具有濃厚的山野氣息。

……風(fēng)土宜茶,

茶生其間,氣味殊美,

豈非山川重復(fù),土地秀粹之氣鐘于是,而物得以宜。

清代雪雨《鴻泥雜志》、趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》中所載的《南詔備考》、譚萃《滇海虞衡志》、阮福《普洱茶記》等眾多史料、典籍中,都把倚邦茶山列入“味最勝”之列。

倚邦茶山有多個(gè)村寨,古樹茶質(zhì)味都極為優(yōu)秀,其中倚邦(正寨)、曼松、嶍崆、架布、曼拱等都是著名的茶葉產(chǎn)區(qū),曼松作為貢茶自明代進(jìn)入朝堂,“吃曼松看倚邦”的說法就此流傳開來。

倚邦茶山并非只有中、小葉種,也有大葉種。根據(jù)有關(guān)茶類和植物學(xué)專家審定,倚邦茶區(qū)內(nèi)的中、小葉種品質(zhì),普遍優(yōu)于當(dāng)?shù)氐拇笕~種,且優(yōu)勝于其它地域的中小葉種(更準(zhǔn)確地說,其比較應(yīng)是在同等樹齡、采制標(biāo)準(zhǔn)、工藝等條件之下)。

倚邦獨(dú)特的自然風(fēng)土環(huán)境,讓它的小葉種滋味他處無法復(fù)制,也只有特異的小葉種,才代表了純正地道的倚邦茶味。藏于北京故宮的金瓜貢茶,經(jīng)驗(yàn)證其用料即來自于倚邦小葉種茶菁。中小葉種茶的一個(gè)突出特點(diǎn)是花香非常迷人,有人把這種淡雅而高貴的花香稱之為蘭香。香在湯里,湯入喉,香氣便充盈在唇齒之間。細(xì)膩柔潤的湯水如輕紗拂過,滑、潤、鮮活,生津感如潺潺清泉,滲透進(jìn)口腔的每一個(gè)角落。讓品茗者不知不覺便醉在她的溫潤里,不愿停杯。

當(dāng)下,以倚邦為首的史上留名的貢茶源頭之地,成住敗空的數(shù)百年間,在茶山的歷史變幻、天災(zāi)、人禍中普遍遭遇了不同程度的損毀,有一些甚至是毀滅性的,很多數(shù)百年的古茶園毀于一旦,倚邦茶中名重天下的曼松,在清末民初茶園被損失得極為嚴(yán)重,而今,王子山區(qū)域所在的古樹正境資源存量不多。數(shù)百年以上的茶樹和茶園得以留存,并被重新采制,實(shí)為幸事。

熟悉普洱茶今昔的知茶達(dá)士應(yīng)該都知道,典籍與歷史中的普洱茶,與當(dāng)下所言的普洱茶,嚴(yán)格來說,并非一種不間斷的代際傳承關(guān)系。當(dāng)下的大易武茶品級(jí)、味道……與歷史中的普洱貢茶味道或許不能等量齊觀。風(fēng)土、地質(zhì)、物候或許變化并不大,但工藝、品級(jí)、環(huán)境、品飲習(xí)慣和需求都在隨時(shí)代進(jìn)化。

不迷信山頭、歷史乃至于某些所謂業(yè)界權(quán)威,是今愛茶之人乃至于今日茶人所應(yīng)秉承的事茶態(tài)度。追歷史過往以真,還質(zhì)味、品級(jí)及山頭之正,方能成就當(dāng)下倚邦茶之正極。

大黑樹林茶園旁,風(fēng)物靜美,茶馬古道的一段,馬幫聲跡仿佛還在耳邊回響……

貢茶與茶馬

倚邦風(fēng)土的代代育化,

貢茶之韻生生不息留極味。

雍正六年,古六大茶山即攸樂、革登、倚邦、蠻磚、莽枝、漫撒(后歸易武)被劃歸成立的普洱府,雍正七年,平亂有功的曹當(dāng)齋被任命為倚邦土千總,統(tǒng)管幾大茶山,并主辦貢茶,管理倚邦境方圓數(shù)百里。曹當(dāng)齋主政倚邦期間,執(zhí)掌倚邦、攸樂、莽枝、革登、蠻磚茶山長達(dá)38年,期間,大力推動(dòng)茶山規(guī)模種植擴(kuò)大和貢茶的炒制工藝,對(duì)古茶山尤其是倚邦茶山的擴(kuò)大興盛、多民族和睦做出了巨大貢獻(xiàn)。乾隆二年,被乾隆皇帝褒獎(jiǎng)治理有方,家族人等也相繼得御賜嘉許。乾隆四十二年,乾隆表彰曹當(dāng)齋之子曹秀……自此到之后的近兩百年,曹氏家族世襲管理六大茶山。

這種祖輩傳承的守土有榮,對(duì)屬于風(fēng)土特出的茶而言,實(shí)為幸事。

隨著倚邦為中心的五大茶山(漫撒當(dāng)時(shí)未興)的興榮,帶動(dòng)了茶馬貿(mào)易的繁盛,以倚邦龍脊街為起點(diǎn),普洱茶加速走向四方世界。倚邦是普洱“人頭貢茶”最初的加工廠設(shè)置地,當(dāng)時(shí)倚邦古茶山村村皆茶農(nóng),山山是茶林,大寨連小村,漫山遍野都是茶林的壯觀場景,吸引眾多茶商先后在倚邦街等地創(chuàng)建茶號(hào),清末在倚邦當(dāng)?shù)赜腥嗉荫Y名海內(nèi)的茶號(hào)云集,往來商馬絡(luò)繹不絕,最鼎盛時(shí)期的倚邦茶山,是云南普洱茶的最大集散中心。清光緒末年之后,普洱集散中心從倚邦向易武轉(zhuǎn)移……

對(duì)于那段貢茶輝煌歷史無限向往的浮生若茶深信——茶馬古道和倚邦號(hào)級(jí)茶是因茶之美而盛,作為馬幫后人,他對(duì)普洱茶尤其是易武茶重新為世界所愛,尋找并重現(xiàn)貢茶霸柔兩極的大美,

百年倚邦的幽徑深處,定藏有貢茶極致味道的答案,今逢盛世,普洱茶尤其是倚邦貢茶的復(fù)興可待、可為!

茶道新生活《貢茶古今》中曾提出“貢茶性”一詞,體現(xiàn)了貢茶對(duì)品級(jí)原料的甄別、風(fēng)土山場的注重、工藝精細(xì)考究乃至于文化精神的重現(xiàn)。追摹貢茶榮光,不是對(duì)地理虛名的造訪、不是立一處人文景觀供人觀光仰視而已,于茶而言,于古六山而言,是要重現(xiàn)這一境質(zhì)味的峰極!

倚邦大黑樹林,茶山歷史、古茶園、滋味品級(jí)、貢茶傳承、古法制茶工藝皆備,可謂萬事俱備,只欠東風(fēng)。而這股東風(fēng),在2019年春吹到大黑樹林間。

大黑樹林

只有這片得天獨(dú)厚的土地,

漸染出鮮芳特異的風(fēng)味。

近幾年來,以小馬哥為首的浮生若茶品控團(tuán)隊(duì),經(jīng)數(shù)次倚邦茶山的實(shí)地考察、反復(fù)品鑒后一致認(rèn)定:曼拱茶山尤其是大黑樹林茶質(zhì)味特異、茶感開闊、茶香優(yōu)雅迷人,將會(huì)成為下一個(gè)倚邦乃至于易武茶區(qū)追逐的新熱點(diǎn)茶。

大黑樹林位于倚邦茶山境內(nèi),行政歸屬象明鄉(xiāng)倚邦村委會(huì)曼拱村二隊(duì),當(dāng)?shù)厝怂追Q“二鄉(xiāng)”。極致好茶,出于極致好生態(tài),是浮生若茶一直提倡的觀點(diǎn)之一,大黑樹林所在山頭,周邊海拔1900米左右,山溝間水箐自然流淌,生態(tài)環(huán)境非常優(yōu)越。此處伴生植物高大,植物蔥蘢,樹林成片,“大黑樹林”此名就由此而來。

倚邦大黑樹林所處的古茶園,由倚邦土千總曹當(dāng)齋后人傳代管理。

所處坡地土壤肥沃,為含砂紫紅壤,PH酸堿值在4.5-5.8之間,有機(jī)質(zhì)含量約為3.6%,酸堿度適中,適宜茶樹繁衍生長,茶園在山丘圍合之中,水土涵養(yǎng)于其間,溫濕得宜,可謂盡得山氣之剛、水汽之柔,即便在今春干旱異常的四五月間,這里的茶樹枝頭和樹底也有水霧和露涵生。

春茶季在古茶園駐場的浮生若茶品控負(fù)責(zé)人之一謝姐對(duì)此深有感受:“(勐臘)象明雖然干旱,但這里(大黑樹林)每天早晚,還是可以感受到茶林里水汽朦朧,芽葉上有輕微的露珠凝成,大概這里的地勢(shì)和水土涵養(yǎng)得好的緣故吧,我覺得這片土地是有靈性的!”。

大黑樹林區(qū)域茶山在漫長歲月里,被留存或保護(hù)得較為完好,古樹與高桿古樹并有,百年生生不息,這要?dú)w功于曹家后人對(duì)林園的養(yǎng)護(hù)有方,守土有榮,且祖輩傳代下來的易武傳統(tǒng)制茶工藝得以傳承。

多年來,這里都是密林野境,無車道可進(jìn),人跡罕至,絕佳的環(huán)境和歲月沉淀賦予了大黑樹林茶獨(dú)特的韻味,尤其是曹記奘園區(qū)域的古茶林,山林坡地多向陽,清風(fēng)雨露山嵐,加之百年茶園中的自然沃土,為茶帶來更豐富的內(nèi)質(zhì),山野韻味更勝。大黑樹林茶園主人與浮生若茶因一段貢茶的歷史而相遇,更因共同的對(duì)古六大茶山的品質(zhì)堅(jiān)持而相合默契,一段合作佳話由此開啟。

在產(chǎn)量上,大黑樹林古茶園的產(chǎn)量不算多,亦不算少,既滿足極致,又照顧量級(jí)。在貢茶故事里,倚邦曹氏對(duì)貢茶的歷史貢獻(xiàn)源遠(yuǎn)流芳……這一切,讓倚邦大黑樹林成為浮生若茶品藏級(jí)的一個(gè)追極代表,也將是我們推動(dòng)古六大茶山貢茶榮名光復(fù)的重量級(jí)山頭茶。

養(yǎng)林育樹

浮生取六山一葉之味,

當(dāng)還六山一葉之果。

延綿數(shù)代數(shù)百年的古園茶林,立于林野,它們躲過了戰(zhàn)事、天災(zāi)、朝代更迭和風(fēng)刀霜?jiǎng)?,乃至于人禍,以合于天地自然之道,根深葉茂、大美內(nèi)質(zhì)不斷蘊(yùn)積,是今飲者之幸,得之須珍,遇之幸甚。

善用天地者久,古往今來,毀山毀林者,或有意,或無意,或盲目……導(dǎo)致不少雨林古木和百年茶園被損毀。但在生態(tài)保護(hù)意識(shí)增強(qiáng),綠水青山就是金山銀山的當(dāng)下,古茶樹資源的養(yǎng)護(hù)善用對(duì)于茶農(nóng)和愛茶之人尤為重要。

浮生若茶憑多年梳理茶山、對(duì)優(yōu)質(zhì)茶樹資源的評(píng)判認(rèn)為:茶園環(huán)境林木伴生,才會(huì)更具山野花香的獨(dú)特氣息。所以,我們多年來一直言傳身教生態(tài)出好茶的尋好茶經(jīng)驗(yàn),讓合作茶農(nóng)不對(duì)伴生林木做任何干預(yù),并提供必要指導(dǎo)。在茶樹資源可持續(xù)這一點(diǎn)上,與倚邦貢茶后人不謀而合。曹家后人百年數(shù)代的茶山守護(hù),守山亦守心,草木皆有靈,每一棵茶樹也以質(zhì)味之佳上回饋厚愛者。

今時(shí)今日,回歸古六大茶山并扎根易武的事茶者,當(dāng)惜數(shù)百年貢茶歷史遺珠之珍,摘山與養(yǎng)山并舉,不能攫取一季或一時(shí)之茶,不能得茶山之利即走,茶企和茶農(nóng)的農(nóng)企共建,不止是互惠互利的合作,更要有長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光。

與曹氏古茶園——曹記奘園簽訂獨(dú)家采制合同之后,2019年春,浮生若茶并沒有急于推動(dòng)大黑樹林面世(一部分也歸因于春季干旱產(chǎn)量略減的客觀因素),而是優(yōu)先對(duì)茶樹進(jìn)行分級(jí),派駐品控督導(dǎo)團(tuán)隊(duì),擇時(shí)精細(xì)采摘,分級(jí)精益炒制。

大黑樹林曹記古茶園,一直以天然農(nóng)法管理茶樹,絕不打農(nóng)藥,不修剪,任之自然生長,浮生若茶與曹家后人深度合作,重新梳理大黑樹林茶園的資源特性,遵循前人的管理方式,對(duì)茶園的資源進(jìn)行合理分配,并根據(jù)茶樹的形態(tài)而進(jìn)行分級(jí):掛牌的茶樹為優(yōu)選的精選產(chǎn)品;未掛牌的為常規(guī)產(chǎn)品。

任何地域的茶樹的過度采摘,都會(huì)降低此后一定階段里茶的品質(zhì)和滋味。保持質(zhì)級(jí)穩(wěn)定,進(jìn)而晉級(jí)優(yōu)質(zhì),是浮生若茶對(duì)自身茶品的最基本要求,也是浮生若茶與合作茶農(nóng)進(jìn)行茶園資源管理的要求和共識(shí)。

易武春旱嚴(yán)重,甚至有部分古茶樹因此枯敗,雖然春茶滋味較往年厚重,但干旱會(huì)一定程度影響后續(xù)的茶葉品質(zhì)穩(wěn)定。為了改善和復(fù)原生機(jī),曹家后人不取一時(shí)之利,大黑樹林古茶園采取了入夏不采、谷花少采的茶園息養(yǎng)舉措。

11月中旬秋茶季之后,小馬哥來到大黑樹林古茶園,協(xié)同茶園主人進(jìn)行冬季茶園和茶樹養(yǎng)護(hù),而今,經(jīng)過幾個(gè)月的有效保護(hù)和自然生長,枝繁葉茂的茶園景象更勝往年同期,令人分外期待來年的春茶季。

采制以精

精進(jìn)五選貢茶之法,

循六山古法精益制之。

做好茶園養(yǎng)護(hù)只是第一步。為做好大黑樹林質(zhì)味,選料與分級(jí)更為嚴(yán)格,尊貢茶等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)而為之,貢芽、一芽一葉、一芽兩葉,古樹、中樹區(qū)分嚴(yán)格,陽生、陰生有別……制茶循貢茶及古法工藝,不厭工序之繁,更重質(zhì)味呈現(xiàn),一、二類古樹級(jí)別的鮮葉原料,采摘、殺青、揉捻、壓餅等每一個(gè)制茶環(huán)節(jié)都以手工制作完成。這是貢茶制作的考究,也是浮生若茶和貢茶后人對(duì)大黑樹林這片土地的熱愛和堅(jiān)守。

正因上述種種,往日的歷史傳承與今日的堅(jiān)守、創(chuàng)新并舉,令大黑樹林品質(zhì)和品級(jí)在倚邦茶中保有上乘、滋味非凡。

來年可期

一段貢茶昔今的聚首,

值得為當(dāng)下和未來品藏。

從量級(jí)上講,今年的大黑樹林產(chǎn)量有限,但滋味令品鑒者驚艷。今年是浮生若茶大黑樹林深度開發(fā)的第一年,這只是質(zhì)味精進(jìn)的起步。事茶者著眼長久,茶的質(zhì)味穩(wěn)定和提升,并非一朝一夕之功,只有扎根于這一方土地的茶農(nóng)和茶人能做得更好。茶林繁盛,根深所以蒂固,所以葉繁。

 

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作者: ci187130

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