1、主客有序:
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在潮汕各地中品茶的禮俗大同小異。潮汕人請(qǐng)喝茶有自己的規(guī)矩,主人親手為個(gè)人沖茶以示尊敬。而若喝茶間有客人到來(lái),需要撤換茶葉重新沖茶表示歡迎,否則便是待之不恭。第一巡茶的第一杯,要請(qǐng)?jiān)谧拈L(zhǎng)輩或聲望地位高的人先喝,即“先尊后卑、先老后幼”,此外,還有“先客后主,司爐最末”,在敬茶時(shí)除了論資歷排輩,按步就方外,還得先敬客人和來(lái)賓,然后向家人,在場(chǎng)的人全都喝過(guò)茶之后,這個(gè)司爐的俗稱“柜長(zhǎng)”(潮語(yǔ)“柜”與“縣”同音,沖茶者,便被戲稱為“風(fēng)爐縣長(zhǎng)”)才可飲喝,否則就是對(duì)客人的不敬。如若人多,使用多杯的大罐時(shí),喝茶的人則要順手端自己前面的一杯。
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最后一個(gè)人才能端中間的,如果不分青紅皂白,在旁邊茶杯未有人端起之前,就先拿了中間一杯,不但會(huì)被認(rèn)為對(duì)主人的不敬,也是對(duì)在座客人的不尊重,這就有失禮儀了。如若人多杯少,則你喝一杯以后,就要謙讓座上的人都喝了,才能喝第二杯,真可謂“謙謙君子飲者風(fēng)”了。客人喝茶時(shí),不能用杯腳擦茶池,喝完茶,茶杯要輕放不出聲,否則被視為不尊重主人,是“強(qiáng)賓壓主”有意挑釁。
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在舉杯前,主客都要做一謙讓手勢(shì),喊一個(gè)“食”字(潮語(yǔ)“食”通“飲”)或連喊“食食”、“食食”。
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2. 斟好即喝:
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工夫茶講究色香味,而為了突出其“香”,品工夫茶有一個(gè)特點(diǎn)就是要趁熱,斟好即喝,因此,潮汕拼命啜(潮語(yǔ)讀魯4)”的俗語(yǔ),即端茶杯因湯熱必須平穩(wěn),飲茶時(shí)需趁熱聞香,只好拼命啜,不怕?tīng)C了,因?yàn)椴铚珳囟纫唤祫t精華易散,由此也衍生了另外一句“飲茶無(wú)三請(qǐng)(也稱‘食茶無(wú)三聲’)”的潮汕俗語(yǔ)。指的是飲茶要趁熱,斟好即喝。
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如果飲茶已三請(qǐng),必然需過(guò)一段時(shí)間,茶湯也就已不熱了。因此,沖茶者會(huì)把杯中的已涼的茶倒掉,重新泡新的。但必須順便指出的是,工夫茶由于過(guò)分講究“香”,使茶湯過(guò)熱,有容易燙傷身體的毛病。因此有醫(yī)學(xué)家建議此習(xí)俗還是改改為好。
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3.飲茶有“色”
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臉色:“喝茶皺眉,表示嫌棄”,這是對(duì)主人示警動(dòng)作,主人發(fā)現(xiàn)客人皺眉,就會(huì)認(rèn)為人家嫌棄自己茶不好,不合口味。
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茶色:若是客人在主人不便之時(shí)造訪,主人故意不換茶葉,客人就要察覺(jué)到主人是“暗下逐客令”而抽身告辭;反之,如果是主人平時(shí)待客,茶湯從濃到淡,數(shù)沖之后便要更換茶葉,如不更換茶葉會(huì)被人認(rèn)為“無(wú)茶色”,其意是茶已無(wú)色還在沖,是對(duì)客人冷淡,不盡地主之誼,因此還引申出另一句潮汕俗語(yǔ)“某人無(wú)茶色”,指對(duì)人不恭,辦事不認(rèn)真,效果不顯著。
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社交功能篇:作為一名潮汕人,加之家里也做一下茶葉生意,可以說(shuō)每天我都離不開(kāi)茶。在我生活的區(qū)域,多數(shù)人喝青茶,包括鳳凰水仙、鳳凰單樅、大紅袍等,特別是時(shí)候配海鮮類食物的鐵觀音,很受人們青睞。
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在我看來(lái),喝茶在潮汕人的日常社交中占了相當(dāng)大的作用。茶在潮汕人溝通交流之中相當(dāng)于起到了橋梁的作用。
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沒(méi)有話題,可以聊茶:這茶不錯(cuò),口感甘甜……
說(shuō)話累了,喝一口茶:來(lái),喝一口茶,都快涼了;
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談到興起,敬一口茶。
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橋梁的比喻可能不夠生動(dòng),應(yīng)該說(shuō)茶像潤(rùn)滑劑,讓潮汕人從容坐下來(lái),暢談天地,避免尷尬卻也增進(jìn)感情。
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要說(shuō)茶的作用,不妨假設(shè)沒(méi)有茶會(huì)是怎樣的結(jié)果。潮汕人交談大多比較內(nèi)斂,沒(méi)有茶壺茶杯在手,大概會(huì)坐不自在,說(shuō)不自在。有了茶便不一樣了,沖茶大可氣定神閑,邊沖邊說(shuō);喝茶則起座端杯,一氣呵成。大
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