峰高峻極、水龍隨形，執(zhí)手趟山河。

勐臘縣瑤區(qū)鄉(xiāng)的同慶河，從海拔1900米的原始雨林深山峽谷奔流而出，與灑代河一起，匯入布龍河，滋養(yǎng)著易武的山鄉(xiāng)人間。尋茶同慶河，茶生何方，源起何處？必得逆流而上，方可得知。峽谷溪流，溯洄從之，道阻且長。

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同慶河，生于天地自然之野

野味難尋！千里山野、水隨天去。

茶山路難行，尚且有道，水路則無形而艱深。從中山上寨與下寨之間的小橋入山，原生態(tài)的高級別戶外溯溪線路就此開啟。如果沒有配備專業(yè)的溯溪鞋登山杖，折根粗壯枝丫赤腳趟河，自管安天命。這進(jìn)入同慶河茶區(qū)的唯一路徑，全程徒步十余公里，大約5小時。

峽谷溪流中多滾石巖塊，且濕滑難行，而暗流和峭壁、山洪暴發(fā)都可能讓你大吃苦頭。至于螞蝗、野蜂還有各種保護(hù)類的毒蛇極易遇見，河流之蜿蜒曲折和山川峽谷所保留的原始自然生態(tài)成正比。

水路，也無疑給古樹茶園的環(huán)境增加了天然的保護(hù)屏障。峽谷之中屛巒如畫、步移景異、巨樹參天草木蔥蘢，猿飛鶯啼水龍狂舞，自然的野性之美是對踐行者最好的獎賞。

溪流的源頭，便是同慶河（又名銅菁河）的古樹茶地。因生長于原始森林，樹木茂盛，向光生長的特性，使得銅箐河的茶芽少葉多、梗壯葉長。自然山野的生物多樣性，它天然孕育著更為豐富的內(nèi)涵。

銅箐河的茶樹散生而不聚集，均為栽培型茶樹，樹齡平均在幾百年以上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于石屏人或易武漢寨種茶的時間。這些散生的茶樹見證了先民與自然的共生共存，也記錄了部落遷徙人事聚散的歷史。滄海桑田山野亙古，物是人非。人類選擇平原地區(qū)的舒適豐富，而原本種植的茶樹在自然選擇下，物競天擇。古茶樹在野外天地之間散生，繁衍成林，銅箐河的自然雜生林的特有現(xiàn)象，野逸天成。

同慶河，野性剛猛獨霸

野性難馴！“欄桿拍遍，無人會，登臨意”同慶河來自高山之巔，它是自然的絕頂，草木的升華，它天然桀驁。

在極原始的自然密境中，同慶河的茶樹依山崖而生，樹根盤中錯節(jié)，延伸入山腹數(shù)十米。同慶河的茶樹高度多在十幾米以上，根深冠大，茶葉葉片肥大，帶有特殊“野味”。茶地僅存的古樹林稀疏，產(chǎn)量極少。茶樹分散生長，采摘難度較大，費時費力。

“野性從來與世疏，俗塵自不到吾廬。”歲月知味的第一款同慶河問世于2011年，帶著傲視絕倫的原野氣性，沖刷世人對于易武茶的認(rèn)知。它的剛猛霸烈，是解讀易武風(fēng)味密碼的最后一道關(guān)卡。從來香揚水柔甜蜜蜜，不知原野氣性剛沉博厚。

同慶河的“野”，入口即知，爆發(fā)力極強，氣性令人沒齒難忘。同慶河自有股勁，那勁道經(jīng)由濃稠厚甜的茶湯，直入肺腑，不易消解。耐泡持久、苦而回甘，剛猛且極富有飽滿度與層次感，氣性之烈甚于老班章，那真正難馴的野性，極具沖擊性，自然原野的獨特魅力。

同慶河，原野香韻歲月長空

野韻厚重！我們對于原野香的定義：“只有最優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境才能生長出最為動人心魄的好茶”。在人欲橫流的當(dāng)今世界，同慶河這片區(qū)域，尚算得上人間凈土。而以當(dāng)世人飛天遁海無所不能的破壞力與創(chuàng)造力，我們不知道這片凈土尚能執(zhí)守多久？

同慶河并非從未曾被破壞過！山林火災(zāi)、殺雞取卵式的伐樹采茶……非常時期的不同損毀，往事不可諫，來者猶可追。同慶河亦是幸運的，退耕還林、涵養(yǎng)水土，禁止濫入濫采，森林保護(hù)工作者們巡游于這片原始森林，護(hù)其歲月安好。

原野的氣韻和芬芳穿透人間的歲月 ，萬古長空。茶是草木對人間的恩賜，同慶河是原野對歲月知味的厚待。原野的氣韻壓制入茶，野性沉入長眠，希望躍然時空而不泯滅，直面這繁雜的喧囂世界。古老自然的原野芬芳，在跳躍、升騰，漫游的愿望再一次從寒冬的沉睡里、喚醒了野性不馴的旋律。

“沖天香陣透長安”，同慶河彌漫滿室的原野香，讓我們遠(yuǎn)離文明創(chuàng)造的喜樂與恐懼，無限親近那純粹的野性和本能。

窮水之源，登山之巔。

啟明星在頭頂熠熠生輝，發(fā)出清冷的光；森林中的古樹搖曳多姿，草木跳著冷峻的舞，溪流清躍，土地厚實。易武古道的駝鈴聲悠揚著歲月靜好，鳥語花香的山居清茗，恬淡柔和。遍尋易武之野，終不過同慶河。失去生命的野性就將失去一切，失去野性的易武是不完整的易武。

同慶河，自通山野性，原野歲月，是易武之巔，也是王者未來。