如果喝茶讓你靜了心，清了志，明了理，讓你的心靈和行動更和諧與統(tǒng)一。我們是不是可以說：茶中自有天下！

　　茶禪一味，源于夾山。有研究者認為，茶禪一味的淵源，出自湖南石門夾山寺，而夾山寺的茶禪一味，成于圓悟克勤。有人說，有多少禪師，就有多少關(guān)于“茶禪一味”的說法。在我這樣的茶人看來，有多少的茶人，就有多少的對茶的體味和感悟。現(xiàn)在，我就一個普洱茶人的角度，即來讀讀對“茶禪一味”的理解。

　　普洱茶最初是為供給藏區(qū)而生產(chǎn)的，藏民們用它做酥油茶。作為一種日常飲品，普洱茶不僅影響了普通藏民的生活，而且也影響著僧侶們的生活。他們修禪悟道，皆需要以茶破睡提神。普洱茶的濃釅醇厚，還深深吸引了身為全國人大副委員長的班禪大師。1986年，班禪大師親自到生產(chǎn)普洱茶的
餅等了幾十年，這是需要耐性的。耐性，不僅喝普洱茶要具備，做人更要具備，如果說細節(jié)決定你的命運，耐性就決定你的成敗。

　　人世間，浮華的誘惑也好，功名的利誘也罷，多一分淡泊，得一分寧靜，自然就有了超凡脫俗的意境，就有了定力。在茶水中體會人生的意義，誰說此境界不達禪境呢？

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　　喝茶者，品茗人，都該明白這樣一個道理，茶用嘴喝，卻更需用心去品。喝茶的過程，不僅是一種解決身體需要的過程，也是一種滿足精神享受的過程。如果喝茶讓你靜了心，清了志，明了理，讓你的心靈和行動更和諧與統(tǒng)一。我們是不是可以說：茶中自有天下！

　　我想，茶禪一味，不過就是品味和領(lǐng)悟人生罷了。品茶不分男女，不論對象，百人百味，千人千感，正好比禪宗的拈花微笑。禪宗的理想境界是將思想融化在日常生活中。茶食是每天都會遇到的事，百姓人家離不開茶，寺廟也離不開茶，正應了那句話——和尚家風。沒有殫興，便沒有茶風。從這個意義上講，真正的品茗者，是該有點修養(yǎng)的。“山上砍柴，竹林煎茶”，從來都是文人們的理想。

　　中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地，同時也是一個講究茶道的國度。有專家認為，茶道是通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育，道德修養(yǎng)的一種儀式。茶不僅是飲品，茶亦是藝術(shù)。品茗是一個“道由心悟”的過程。要做一個好茶人，用心靈去悟很重要，同時，更需要非凡的想象力。活潑生動，空靈灑脫，信馬由韁，是禪者精神，也該是茶人的精神。

　　愛茶而不拘泥于茶，才能成為一個好茶人。一個好茶人就是一個智者，他能在茶中找到心靈心所歸依的樂園。