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周作人:文人中最懂茶的茶人,茶人中最有文化的文人

終其一生,周作人(1885-1967)都在做一件從未有人做過的事:打通茶與文字。曹聚仁評價說:周人的隨筆語言像龍井茶,觀之雖無顏色,喝到口中卻是一股清香,令人...

終其一生,周作人(1885-1967)都在做一件從未有人做過的事:打通茶與文字。

曹聚仁評價說:周人的隨筆語言像龍井茶,觀之雖無顏色,喝到口中卻是一股清香,令人回味無窮。

周作人自己則說:讀文學(xué)書好像喝茶,喝茶就像讀文學(xué)書。

周作人:文人中最懂茶的茶人,茶人中最有文化的文人

常覺得讀文學(xué)書好像喝茶,講文學(xué)的原理則像做茶的研究。

茶味完竟如何?只得從茶碗里去求。

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但是關(guān)于茶的種種研究,如植物學(xué)講茶樹,化學(xué)講茶精或其作用,都是不可少的事,很有益于對茶的理解。

周作人:文人中最懂茶的茶人,茶人中最有文化的文人

以茶入文,以文觀茶。

周作人無疑是民國那代人里發(fā)揮得最好的一位,也是影響最大的一位。

他是文人中最懂茶的茶人,茶人中最有文化的文人。

周作人:文人中最懂茶的茶人,茶人中最有文化的文人

周作人一輩子沒有學(xué)會抽煙,也不愛酒,喝茶就變成他唯一的嗜好。

喝茶說的是茶話。茶話,不是酒話。

是清淡,不是昏沉的;是清醒,不是糊涂的。

談及自己不抽煙、不喝酒,周作人甚至根究出了自己的嗜好對自己閱讀以及寫作的影響。

周作人:文人中最懂茶的茶人,茶人中最有文化的文人

自己所覺得的一種好處乃是夜里足睡、換句話說就是不喜“落夜”或云夜,我不知道是白天好還是黑夜好。

據(jù)有些詩人說是夜里交關(guān)有趣,夜深人靜,燈明茶熱,讀書作文進(jìn)步迅速,我想那一定是真的。可是這時還有上好香煙,一支又一支抽著,這才文思勃發(fā),逸興遄飛。

我缺了這個,所以無法學(xué)樣、剛坐到二更便要瞌睡起來了。

從前無論舌拼或是筆耕的時代,什么事只在白擾攘中搞了,到了晚飯之后就只打算睡覺、枕上翻看舊書,多也不過一冊,等到亥子之交,夜讀正入佳境的時候,已經(jīng)困足了一大覺,仔細(xì)想起來,這實(shí)在也可以說是不吃煙的人的一個損失,因?yàn)樵娙怂f的界的確是很可歆羨的。

周作人:文人中最懂茶的茶人,茶人中最有文化的文人

這段話,大約是說給煙不離手的魯迅聽的。

袁中郎說:“余觀世上語言無味面目可憎之人,皆無癖之人耳。”

張岱接著說:“人無癖不可與交,以其無深情也。人無疵不可與交,以其無真氣也”

周作人:文人中最懂茶的茶人,茶人中最有文化的文人

人總得有個嗜好。

周作人說:“我并不以為人可以終日睡覺或用酒代飯吃,然而我覺得睡覺或飲酒喝茶不是以輕蔑的事,因?yàn)橐彩巧钪徊糠??!?/p>

他舉例,百余年前,日本有個藝術(shù)家是精通茶道的,有一回去旅行,每到驛站必取出茶具,悠然地點(diǎn)起茶來自喝。

有人規(guī)勸他說:“行旅中何必如此?”

他答得好:“行旅中難道不是生活么?”

這樣想的人才真能尊重并享樂他的生活。

沛德(W. Pater)曾說:我們生活的目的不是經(jīng)驗(yàn)之果而是經(jīng)驗(yàn)本身。

正經(jīng)的人們只把一件事當(dāng)作正經(jīng)生活,其余的如不是不得已的壞僻氣也總是可有可無的附屬物罷了:程度雖不同,這與吾鄉(xiāng)賢人之單尊重上身(其實(shí)是,不必細(xì)說,正是相反),乃正屬同一種類也。

周作人:文人中最懂茶的茶人,茶人中最有文化的文人

在周作人筆下,吃茶是嗜好,是習(xí)慣。

吃的多是一些日常的茶葉,而非什么名貴茶。

有茶就是享受。

我有一種嗜好。

說到嗜好平常總沒有什么好意思,最普通的便是抽鴉片煙,或很風(fēng)流地稱之曰“與芙蓉城主結(jié)不解緣”。

這種風(fēng)流我是沒有。

此外有酒,以及茶,也都算是嗜好。

周作人:文人中最懂茶的茶人,茶人中最有文化的文人

周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆壽(后改為奎綬),字星杓,又名啟明、啟孟、起孟,筆名遐壽、仲密、豈明,號知堂、藥堂、獨(dú)應(yīng)等,浙江紹興人。是魯迅(周樹人)之弟,周建人之兄。

中國現(xiàn)代著名散文家、文學(xué)理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家,中國民俗學(xué)開拓人,新文化運(yùn)動的杰出代表。


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