???? 我1964年從寧波調(diào)回杭州后,一直跟陳布雷小妹陳玲娟女士在同一所學(xué)校教書。退休后又同住一個單元校舍。我和陳布雷四弟陳訓(xùn)慈也有一面之雅:1990年,我、陳訓(xùn)慈、蘇淵雷等應(yīng)邀參加了杭州蔣莊的馬一浮紀(jì)念館揭幕典禮,可惜不久,他們都先后魂歸道山?,F(xiàn)在,陳布雷兄妹中,只有陳玲娟女士還健在了。
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??? 陳布雷在辛亥革命與北伐時代是位具有自由思想和獨(dú)立人格的新聞記者。他以所向披靡的文筆受蔣介石賞識,做了蔣介石侍從室幕僚長。今年是抗戰(zhàn)七十周年。當(dāng)年陳布雷為蔣介石起草,由蔣介石于1937年7月19日在廬山談話會發(fā)表的《最后關(guān)頭》中宣布:“如放棄尺寸土地與主權(quán),便是中華民族的千古罪人”,“如戰(zhàn)端一開,那就地?zé)o分南北,人無分老幼,無論何人,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任”,對推動全民抗戰(zhàn)起到了積極作用。所以2005年抗戰(zhàn)勝利60周年時,中共中央、國務(wù)院、中央軍委特以愛國人士名義頒給陳布雷紀(jì)念章(由其后人代領(lǐng),現(xiàn)保存于家鄉(xiāng)檔案館)。
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??? 陳布雷早年在寧波效實(shí)中學(xué)教書時,就與大哥陳訓(xùn)正、四弟陳訓(xùn)慈一樣愛好文史。這一愛好即使在擔(dān)任后來的公務(wù)繁忙中也絲毫不減。如1935年7月25日他日記中所記“支那名稱之由來”,就是一例。
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??? 過去人們大多認(rèn)為,支那是瓷器別稱。因?yàn)槲鞣饺俗钤缃佑|中國的是瓷器與茶。他們稱瓷器為“China”。“China”的早期中文音譯為“支那”。于是,“China”、“支那”都成了中國瓷器也即出產(chǎn)瓷器的中國的代名詞。但陳布雷卻據(jù)西康民俗資料,認(rèn)為:
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??? “康藏呼茶為‘甲’,漢人為‘甲米’,中華為‘甲拉’。‘拉’,地也?!住瑢?shí)槚之譯音也。陸羽《茶經(jīng)》稱茶為槚。藏人嗜茶若命,故以茶代表華人華地。阿拉伯感受藏語,亦呼中華為‘甲拉’。后傳于歐洲,其音微訛為China矣。”
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??? 槚是茶樹的古名。茶,也是我國最早輸入歐洲的物品??梢哉f,茶與瓷器都代表中國。因此,陳布雷日記中說西方人呼中國為China,實(shí)起源于藏語“甲拉”,即指產(chǎn)茶的地方或茶的故鄉(xiāng),或許是有道理的。
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