叭巖冷:布朗族種茶始祖
瀾滄縣布朗族地方史《奔悶》典籍記載,叭巖冷是布朗族千余年前。率領部屬在芒景一帶定居的首領,娶傣族領主女兒為妻,被傣族領主封為管理布朗族的“叭”(基層官銜)。叭巖冷臨終前曾囑咐部民說:“到我死后,留下金銀終有會用完之時,留牛馬牲畜,也終有死亡時,留下這寶石和茶葉給你們,可保布朗人后代有吃有穿。”在布朗族的《祖先歌》中有唱詞唱到。
布朗族是遠古濮人的后裔,是瀾滄江流域的原住民族。在古濮人曾經(jīng)生存過的故土上,隨手便能撿起一塊塊余溫尚存的石斧、石刀。這些石斧、石刀都已是4000多年前的珍貴遺物了。古濮人在參天古木的大森林穿行了幾個世紀,并在此過程中,完成了各民族支系間的重構(gòu)——濮人中分離出了布朗族、佤族和德昂族。但無論怎樣分離,有一樣東西卻始終依附在他們的日常生活中,那就是茶。
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巖冷的紀念雕像
布朗英雄叭巖冷以睿智的遠見,率領族人用原始的工具,開辟了舉世矚目的萬畝古茶林,為中華燦爛的民族文化及源遠流長的茶文化留下了壯麗的史實。他生前領著族人開始對茶進行人工培植和移栽,并給這種飲用佐料“得責”(茶)取了一個特殊的名字叫“臘”,意為綠葉,為后來傣族、基諾族和哈尼族愛尼人、卡多人所借用,均稱茶為“臘”。
他率領著部屬來到了云霧繚繞,古木參天的芒景山。他們把在森林里發(fā)現(xiàn)的野生大茶樹上的茶果和枝葉扎成一個結(jié),作為標記,并在做了記號的野茶樹四周刨松土,灑上火灰,讓茶籽落地后自然生長,再把長成的茶苗移植到部落居住地的四周,隨用隨采。
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茶葉神奇的功效越來越為周邊各民族所依賴,并逐漸成為日常生活的必須品。
當時,周邊的芒景一帶都是傣王的領地,叭巖冷每年采了春茶,便帶上最好的春尖去覲見傣王。
頻繁的往來,傣王相中了這個既有英武之氣又頗具膽識和謀略的年輕布朗頭人,便把自己的第七個女兒許配給叭巖冷。由于傣族和布朗族的聯(lián)姻,茶葉種植在整個傣王統(tǒng)治區(qū)域內(nèi),得到極大的發(fā)展,奠定了
的基石。迄今已有1300多年、刻有傣文的記載芒景歷史的殘碑現(xiàn)今還向人們講述著這段歷史。
在布朗族的《祖先歌》中有唱詞唱到:“叭巖冷是我們的英雄,叭巖冷是我們的祖先,是他給我們留下了竹棚和茶樹,是他給我們留下生存的拐棍?!比缃?,依山而居的各民族,無不依托著大山和茶園繁衍生息,他們對這片古老的家園有著極深的情感,這種情感從第一個祖先叭巖冷起至今一千多年始終都沒有變過。
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