將兩個風(fēng)馬牛不相及的臺港人批在一塊，是否太牽強(qiáng)？金庸因武俠小說而名世，鄧時海癡情于普洱茶而成為著名茶人。小說與茶，相去甚遠(yuǎn)，但將兩人放在文化這個巨大的背景里．卻是有話可說的。
　　我們先來說說這鼎鼎有名的金庸。金庸原本是報人，為了贏取更多的讀者的眼球．他在抓上搞小說連載．手段是被人們定義為通俗文學(xué)的武俠小說。金庸不懂武術(shù)，也不會拳腿功夫，但想像力驚人。于是，憑一支筆，闖下了任何武林高手也難用拳腿打下的江湖，這江湖之大，說出來讓人哩目結(jié)舌，那可是一個比太平洋還大的江湖白。金庸是大師，文壇不服者甚少，只有大師才能將一個近乎于下三爛的通俗玩意兒折騰得滿世界都知道，都佩服。我想武林中人，不服"金大俠"'者，也怕不多巴？從多如牛毛的武林宗派中，無一派向他興師問罪，便可知"'金大俠"'在武林中的威信。
　　鄧時海于金庸，那自然是小王見大王。但大王是王，小王也是王．個中本事，好生了得。在茶界，準(zhǔn)確來說，在方興未艾的普洱茶界，鄧時海都是大師級的人物。這從鄧時海出入茶館，尾隨者眾這一點就能看出來。一日，我在足明翠期邊的滿庭芳喝茶，剛坐下，安靜的茶室里就有了些騷動。進(jìn)來一群人中，居前者的不凡氣度讓人不敢小視。我的茶友比我見多識廣．小聲告我那人是鄧時海。我哦了一聲，朋友問我想不想認(rèn)識．我說不。我早過了追星的年齡．別說鄧時海，就是金庸我也犯不著陪著笑臉．點頭哈腰去結(jié)識。但就內(nèi)，心深處．對鄧時海還是敬憊有加的。
　　我喝普洱茶，是因了鄧時海。鄧時海寫的關(guān)于普洱茶的書，我是在家就著一杯綠茶讀的。讀著讀著就把一杯上好的綠茶倒了，到街上找昔洱茶。我吃驚的是．足明似乎滿世界都是普洱茶。我進(jìn)了一家小店．問老板娘什么才是真正意義上的普洱茶，該茶的好壞如何區(qū)分。老板娘甚是熱情，拿一本臟兮兮的書對我道．看鄧時海的書就知道了。我說我正是看了鄧時海的書才來找茶喝的。老板娘說。，丈多數(shù)普洱茶迷，跟你差不多。
　　我讀鄧時海的書。沒把它當(dāng)科技書來讀。我是把它以文化讀物讀的，我想，大多數(shù)茶迷也如是。什么是"無味之味"，什么是"舌底鳴泉"．我是不大相信的。但我相信鄧時海對
的那份真誠。應(yīng)該說，沒有金庸，中華武木在世界的影響將大打折扣。說到此，我想問一問茶界，如果沒有鄧時海。今天的普洱茶熱．還會有嗎？我敢負(fù)貴任地說，在鄧時海之前。云南的大部分地方。是不喝普洱茶的。而今，喝普洱茶的云南人．對普洱茶的了解。更多地來自于鄧時海。從這一點說．在普洱茶世界．對鄧時海都應(yīng)該她一種感恩之心。
　　如今．茶界對鄧時海是一片討代之聲，說他篡改歷史者有之．說他混淆視聽者有．有人甚至說他不懂茶，是偽茶人。有人又甚至認(rèn)為他在編造歷史？口株筆伐之時。我要在此對那些所謂的茶專家說專家一句．鄧時海跟你們比。自然專家不了．但就茶文化來說，其境界也是你們不可企及的。這一點，武林人比茶界中人要聰明．他們至少知道．金庸的'"屠龍劍法"．不是武術(shù)意義上的真正劍法．用它屠龍不可，就是屠蛇，恐怕也是殺蛇不成反被蛇咬的。所有他們不跟金庸叫板。試想想，誰要是看了金庸的武俠書來氣，硬要找上門去，跟金大俠比試拳腿功夫，恐怕只會贏來"一介武夫責(zé)聲。
　　壺中有日月，茶里有乾坤1茶葉的制作工藝是科學(xué)．但茶本身和它負(fù)載的，更多的是文化。文化是需要有一顆包容與寬容之心的。不要怕鄧時海將一海耗普通磚茶夕沙成了珍品，也不要帕一塊陳年普洱價比黃金。真該帕的是．那些把研品當(dāng)真品的人，男p些喪失了誠信的黑，心商人。他們．才是該口誅筆伐的！