把太極拳的一些招數(shù)和普洱茶結(jié)合起來(lái),利用普洱茶及太極拳的優(yōu)勢(shì),使更多的人通過(guò)太極拳來(lái)認(rèn)識(shí)普洱茶.

　　1984年就接觸到普洱茶的張志俊說(shuō):“開(kāi)始喝的時(shí)候沒(méi)什么感覺(jué),和咖啡一樣,黑糊糊的.唯一不同的是,味道.”而在他看來(lái),普洱茶的味道不是讓人一下子就能接受的.“1984年我到重慶推廣太極拳,身邊的好多人都在喝普洱茶,我也只有勉強(qiáng)的跟著喝了.雖然那個(gè)時(shí)候比較偏好河南的信仰毛尖,龍井等綠茶.”

　　2005年左右,張志俊的好多徒弟就開(kāi)始迷上普洱茶了,他也跟著重新審視這個(gè)黑咕隆咚的東西.“我結(jié)識(shí)普洱茶的時(shí)間早,偶爾還可以給他們指點(diǎn)指點(diǎn).不過(guò)從去年開(kāi)始,我才開(kāi)始真正地關(guān)注起普洱茶.也是這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了普洱茶的厚重.”

　　茶是茶,拳是拳.這是我們大家的定向性思維.而在張志俊眼里,很多看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物,其實(shí)是存在著必然聯(lián)系的.人們以為普洱茶與太極拳是那種風(fēng)馬牛不相及的,其實(shí)二者之間是有許多神似地方的.

　　二者都具備了運(yùn)動(dòng)變化的特征.“普洱茶和其它茶最大的區(qū)別就是它處于不斷的變化中.不管朝好的方面還是不好的方面變化,這種變化都在一直的持續(xù)著.3年的、5年的、8年的、10年的……甚至更多年的普洱茶賦予了時(shí)間的精髓,讓人感受到變化帶來(lái)的快樂(lè),在不確定中找到變化帶來(lái)的樂(lè)趣.普洱茶最大的價(jià)值也正體現(xiàn)在這陰陽(yáng)相濟(jì)的變化里.而太極拳里的動(dòng)與靜,虛與實(shí),柔與剛、攻與防都也是對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)功變化著的.太極拳講求的動(dòng)靜、虛實(shí)、柔剛、攻防結(jié)合,有柔有剛,柔中有剛,剛中有柔,剛?cè)嵯酀?jì)等也都是在相互變化的.太極拳的這些變化與普洱茶的變化有異曲同工之妙!”

!

也想出現(xiàn)在這里？ 聯(lián)系我們吧

廣告

　　擁有健康的標(biāo)簽.普洱茶之所受到人們的追捧,因?yàn)樗蔷G色的、健康的、環(huán)保的,對(duì)人的身體是有益處的.“西湖龍井不上化肥、不打農(nóng)藥不行,但普洱茶不用,生長(zhǎng)的環(huán)境非常好.因此它很健康,符合現(xiàn)代人健康的消費(fèi)理念.而太極拳具有的祛病強(qiáng)身、益壽延年的功效也是眾所周知的.”

　　張先生喜歡在教弟子們練拳的空閑里,和弟子們一起談茶論道,品茶、論茶、談拳,通過(guò)太極拳這個(gè)相對(duì)的媒介,和更多的人拳茶結(jié)合,打拳的時(shí)候論拳,不打拳的時(shí)候論茶.“今年是陳氏太極拳第十八代宗師陳照奎誕辰80周年紀(jì)念,借此機(jī)會(huì),我準(zhǔn)備在全國(guó)限量發(fā)行2000套紀(jì)念餅,把太極拳的一些招數(shù)和普洱茶結(jié)合起來(lái),讓太極文化通過(guò)普洱茶的形式再表現(xiàn),利用普洱茶及太極拳的優(yōu)勢(shì),使更多的人通過(guò)太極拳來(lái)認(rèn)識(shí)普洱茶.”他認(rèn)為普洱茶和太極拳還可以再結(jié)合得更深一點(diǎn).

　　普洱茶現(xiàn)在被全國(guó)認(rèn)識(shí)了,但在好多人心里其實(shí)是一團(tuán)迷霧,尤其是在喝慣了信仰毛尖的河南,真正了解普洱茶的人還很少.張志俊說(shuō):“6月份的普洱茶市場(chǎng)很低迷,河南電視臺(tái)報(bào)道的
幾乎都是負(fù)面的.但我對(duì)普洱茶的市場(chǎng)前景很看好,通過(guò)1年多的市場(chǎng)考察,我義無(wú)返顧地選擇在6月23日開(kāi)業(yè),普洱茶這么一個(gè)好的東西,會(huì)漸漸被人們認(rèn)可的.因此,我覺(jué)得這是讓更多的河南人了解普洱茶的一個(gè)契機(jī),需要的只是時(shí)間而已.”（轉(zhuǎn)自普洱江湖-普洱主義）