易武是普洱茶的圣地。雖然它的聲名鵲起較倚邦為晚,但由于它有老茶存世,有老街、老故事存留,相較于倚邦,它名氣更大。
然而,在易武眾多的故事中,最富戲劇性,最高大上的一個人物(或家族)故事,卻并不為易武人所熟悉。這個人就是向逢春,這個家族就是同興號向家。
1870年,一個叫向逢春的石屏州籍武生考中了武舉。這一年也是因杜文秀起義??己蟮氖状梧l(xiāng)試武考。次年,也就是1871年(同治辛未年),向逢春和通海武舉汪里仁一起,結(jié)伴進(jìn)京,準(zhǔn)備參加武進(jìn)士的考試。盡管進(jìn)京考試并不需要自己花旅費,有公車可以乘坐,但兩人還是攜帶了一些金銀、煙土作為盤纏。一路上,兩人大談理想抱負(fù),展望著自己的輝煌未來。
八月八日,他們的車來到沙河縣(今河北邯鄲下轄的沙河市),在離縣城只有5華里的小趙莊的河灘上,突然沖出4條手持大棒的大漢,對著向逢春他們從永年縣換乘的公車亂敲亂打。此時,身體強健,性格鋼方,喜騎射,能文能武的向逢春和汪里仁一下慌了手腳,兩人跳下車來,來不及拿細(xì)軟金銀,棄車而逃。跑出一段路后,兩人回過神來,又試探著返回出事地。此時,劫匪已經(jīng)帶著搶到的價值400多兩銀子的財物溜之大吉了。兩位舉人只有一邊安慰自己,一邊收拾殘局,趕著車去縣城報案。
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這個搶劫案一直被報告到直隸總督李鴻章那里,卻也是不了了之,無法破案。兩個靠武功吃飯,刀頭添血的武舉,竟讓路邊的散匪給搶了,相當(dāng)?shù)牟豢伤甲h。不過,破財消災(zāi),向逢春一舉奪得武進(jìn)士,欽賜守備銜,留京城試用了。汪里仁則名落孫山。隨后,向逢春又回到云南,靠軍功步步高升,一直升到一品銜武功將軍,記名總兵的高位。
講了半天故事,向逢春和易武到底是什么關(guān)系呢?
原來,向逢春的爺爺叫向燦和,向燦和出生在石屏縣的定興寨,出生后,母親去世,父親給他娶了個小后媽。小后媽又給他生了弟弟、妹妹,向燦和在家日子越來越不好過。一天,他偷了后媽的一個玉手鐲,一個人離家出走了。那一年他十三歲,大約是在19世紀(jì)初。很多年過去了,向燦和滿載還鄉(xiāng)。此時,他在易武買了茶山,在綠春縣戈蘭買了花山(種棉花和旱谷),他回到定興寨蓋起了一院漂亮的大房子,非常風(fēng)光。
過去,石屏人有句話叫:“窮走夷方急走廠?!币簿褪钦f,如果犯了事或沒地方討生活,可以去個舊礦洞里開礦(走廠);如果想發(fā)財,那應(yīng)該去煙瘴之地的夷方(也就是少數(shù)民族待的地方)。易武就屬于夷方。
自從乾隆五十四年允許漢人進(jìn)入易武及其周邊以來,大量的石屏人來到易武,他們成立公所(行業(yè)組織),建蓋石屏?xí)^(同鄉(xiāng)組織),種茶,采茶,賣茶。公所還每年從茶葉捐稅中抽取一部分截流,“凡同鄉(xiāng)之無業(yè)者廣招至易,墊以資本,減厥茶租”,助其創(chuàng)業(yè)。公所的這種政策一定對向燦和有所幫助。
向燦和有六個兒子,老二向鸞標(biāo)在易武種茶(但似乎并沒有開設(shè)茶莊),老三、老四在綠春花山種旱谷。向燦和給家族立下規(guī)矩,向家后人如果誰有困難,都可以到易武去種茶討生活。這樣,家族里的人就在易武、綠春、石屏三個地方流動了。不過,他們還是把家族的基地放在了離內(nèi)地更近,經(jīng)濟、文化更發(fā)達(dá)的石屏。
向逢春是易武向鸞標(biāo)的大兒子,人長得壯實機靈,七歲時他就能記三墳五典之類的古書了。長年在蠻荒之地闖蕩的向鸞標(biāo)決定讓向逢春習(xí)武,有成,可以靠軍功發(fā)達(dá),不成,也可以作一個強悍的馬幫頭領(lǐng)。向逢春很爭氣,不但考中武進(jìn)士,還步步高升,為家族封妻蔭子,帶來很多榮譽。
1881年,向逢春跟隨從云貴總督降職為福建巡撫的岑毓英,“自備資斧攜勇來閩”,到福建、臺灣等地幫岑毓英管理水軍。也就是說,向逢春不但不領(lǐng)軍餉,還自己出錢,帶領(lǐng)親兵不遠(yuǎn)萬里奔赴福建,保衛(wèi)邊疆。我想,他一定也會攜帶自家出產(chǎn)的普洱茶在福建、臺灣品飲的。隨后,向逢春回到云南,中法戰(zhàn)爭期間,任岑毓英的后勤總管,負(fù)責(zé)軍需物資的調(diào)劑和運輸。兵馬未動,糧草先行,向逢春的努力在中國近代史上對列強的唯一勝仗是有幫助的。
向逢春當(dāng)官后,家里的大門做了改造,爺爺建蓋的老宅門口掛上了進(jìn)士第的橫匾,門外豎起兩座石獅子,門前的八字影壁前立起了拴馬柱、上馬石,門口還掛上一個銅鑼,有人來訪,必須先敲鑼,由家丁通報以后才可以進(jìn)入。
當(dāng)上總兵后,他又在定興寨離老宅不遠(yuǎn)處加蓋了另外一座宅院,門口掛上一個豎匾:“將軍第”。
向逢春有三個兒子,因援助滇軍戰(zhàn)勝法軍有功,被準(zhǔn)予世襲六品武將。他的二兒子向維義字質(zhì)卿,就承襲了這項福利,蔭六品銜,隨向逢春在軍營效力。1891年,向逢春聽聞有人告他,說他貪污軍餉,他情急之下,在云南河口吞金自殺。18歲的向質(zhì)卿扶靈柩回到石屏,為父親修了一座并不太豪華的墓,守孝三年后回到易武,在種好自家茶園的基礎(chǔ)上,開辦了同興茶莊。據(jù)易武人回憶,同興茶莊是1897年創(chuàng)建的。
現(xiàn)在的易武人對向質(zhì)卿了解得很少,當(dāng)他們看到寫有向質(zhì)卿的號級圓茶的大票時,往往把他和他的兒子搞混。這也許和向逢春自殺后,向質(zhì)卿的地位有些尷尬有關(guān)。盡管皇上沒有剝奪他后代的六品官銜,但向逢春的死畢竟不很光彩,所以他們不像同昌黃家那樣大肆宣傳自己的光榮家史。同時,向家人在解放前就離開了易武,躲過了土改和鎮(zhèn)反,也淡化了人們對他們的記憶。
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2013年到2014年,我靠著一個天馬行空的猜想,找到了向質(zhì)卿在石屏的老家,當(dāng)一個農(nóng)村婦女坐在門墩上說他就是向質(zhì)卿的孫媳婦,他后面破敗的大院就是向質(zhì)卿的老家時,我有一種做夢的感覺。
隨后,我看到了向家兩個版本的家譜,聽了她們給我講述的各種各樣的故事,尤其是在向家人的幫助下,找到向鸞標(biāo)、向逢春、向質(zhì)卿、向繩武以及他們家族的無數(shù)塊誥命碑。當(dāng)我彈壓蒿草,剪除蛛網(wǎng),拭去泥污,看到向質(zhì)卿陰宅的全貌以后,我才意識到我的發(fā)現(xiàn)有多么的重要。盡管墳前的石獅子已經(jīng)不在,但墓墻、封土以及墳丘五六米外的墓碑仍然保存完好。墳墻的左邊是向質(zhì)卿兒子向式谷(也就是向繩武)寫的逝者生平,右邊則是女婿羅壽衡寫的誄辭。正中墓主的頭銜是“清 世襲六品蔭生 盡先補用千總 向公惟義墓”。我將生平和誄辭拍照,并當(dāng)場辨讀錄音,很多未解的謎團,豁然破解。我確信,向氏家族絕對是普洱茶家族中官銜最高的,同時,向質(zhì)卿的墓碑和墓壁上的墓志銘也絕對是最重要的普洱茶文獻(xiàn)和最準(zhǔn)確的私人檔案。通過這些文獻(xiàn),我比較準(zhǔn)確地還原了向質(zhì)卿的一生和同興號在易武的閃光的歷程。
1897年,向質(zhì)卿創(chuàng)辦了同興號茶莊,“揀采易武春季發(fā)生之嫩尖,名曰新春正印細(xì)白尖,并未摻雜別山所產(chǎn)”,生產(chǎn)普洱茶。民國初年,由于他忠誠正直,見多識廣,商業(yè)有成,被推選為易武商務(wù)分會會長、易武石屏同鄉(xiāng)會會長。隨后,他帶領(lǐng)兒子向式谷(向繩武)、侄子向式璋、女婿羅壽衡等置辦騾馬,在石屏開設(shè)同順祥茶號,在滇南各地互通有無,貿(mào)易鹽茶。他還“倡議籌款購屋,作石屏?xí)^,使鄉(xiāng)人旅易,得有聚會之所?!?/p>
1925年,他把易武茶莊的業(yè)務(wù)交給兒子向繩武(純武),自己回到石屏老家養(yǎng)老。此時,縣長蘇聞,任命他為石屏昌明鄉(xiāng)保安團團總。隨后,他籌款建立公倉,豐年時儲存糧食,有需要時開倉救濟貧窮。
向家還在石屏縣城設(shè)立同源利、興泰等鹽號,義興祥綢莊、鎮(zhèn)興雜貨莊,貿(mào)易遠(yuǎn)達(dá)香港、上海等地。他們很重視公益事業(yè),無論是修橋補路,興辦中學(xué),還是茶幫有需要,都慷慨解囊。他們又在石屏西門蓋了一區(qū)的房子(一區(qū)有多大,不詳),幫助家鄉(xiāng)的窮人。
1940年,向質(zhì)卿因腹痛而病逝。
向質(zhì)卿的長子是向式谷(字繩武),曾任易武鎮(zhèn)鎮(zhèn)長,易武商會主席。此時家族的業(yè)務(wù)已經(jīng)通達(dá)上海、廣東、香港、越南、泰國,他經(jīng)常在石屏、昆明往來,回易武的時間自然就少多了。
向質(zhì)卿的次子向式典,1939年去世。
1948年,向繩武在石屏去世,向家人都回石屏治喪,沒有人再回易武。和向繩武同輩的向壽山則逃到香港。易武只有一些姻親,和為向家加工茶葉的佃戶,向家的雙象蓮商標(biāo)被他們當(dāng)作讀書的草稿紙用了很多年。
(信息來源: 普洱雜志? ?作者:楊凱? 瀏覽更多好文請關(guān)注普洱茶吧微信公眾號:puertea8;普洱茶知識交流請?zhí)砑觽€人微信號:cha8cn)
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