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古人所說(shuō)茶房“四寶”,到底是哪四寶?

茶具古代稱(chēng)茶器,它因飲茶而生。 一開(kāi)始,由于飲茶方法較粗放,茶器相對(duì)比較簡(jiǎn)單,往往與食器、酒器混用。隨著飲茶之風(fēng)的流行,茶具逐步開(kāi)始向?qū)I(yè)化、藝術(shù)化...

茶具古代稱(chēng)“茶器”,它因飲茶而生。 一開(kāi)始,由于飲茶方法較粗放,茶器相對(duì)比較簡(jiǎn)單,往往與食器、酒器混用。隨著飲茶之風(fēng)的流行,茶具逐步開(kāi)始向?qū)I(yè)化、藝術(shù)化方向發(fā)展?,F(xiàn)已成為茶文化的重要組成部分。

古人所說(shuō)茶房“四寶”,到底是哪四寶?

“工欲善其事,必先利其器?!?烹茶品茗,講究器具,歷來(lái)如此。而古人對(duì)品茗之器具相當(dāng)講究,在古代就有茶房“四寶”之說(shuō)。 所謂茶房“四寶”指的即是:玉書(shū)碨、潮汕爐、孟臣罐、若琛甌。

古人所說(shuō)茶房“四寶”,到底是哪四寶?

玉書(shū)碨:即燒開(kāi)水的壺。為褐色薄瓷扁形壺,容水量約為250毫升。水沸時(shí),蓋子“卜卜”作聲,如喚人泡茶。現(xiàn)代已經(jīng)很少再用此壺,一般的茶藝館,多用宜興出的稍大一些的紫砂壺,多作南瓜形或東坡提梁壺形。更多的是用電可保溫的不銹鋼壺。

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潮汕爐:即燒開(kāi)水用的火爐。原生產(chǎn)于廣東省潮汕、汕頭一帶,因而稱(chēng)之為“潮汕爐”。它小巧玲瓏,可以調(diào)節(jié)風(fēng)量,掌握火力大小,以木炭作燃料,現(xiàn)代家庭已很少使用。但在一些茶館還是可以見(jiàn)到。以紫砂爐配紫砂壺最有意境,最合乎品茶之道。
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孟臣罐:即泡茶的茶壺。為宜興紫砂壺,以小為貴。孟臣即明末清初時(shí)的制壺大師惠孟臣。時(shí)人評(píng)價(jià)其所制的茶壺“大者渾樸,小者精妙”。宜興現(xiàn)代紫砂名師徐秀棠在《宜興紫砂珍品》中說(shuō):“出土和不斷發(fā)現(xiàn)之孟臣罐,多為小壺,且較大壺制作精良,為后世名壺之濫觴?!?/div>
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若琛甌:即品茶的杯。為白瓷翻口小杯,杯子小而淺,容水量約10-20毫升?,F(xiàn)在常用的品茶杯有三種,一種是白瓷杯,另一種是紫砂杯,內(nèi)壁貼白瓷;還有一種是純紫砂的,這種杯因不利用于辨別茶的色澤,因而用得很少。
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同樣一泡茶,因使用不同顏色的陶杯或瓷杯,除了茶湯的顏色明顯不同外,風(fēng)味也不大相同。一般來(lái)說(shuō),若要精準(zhǔn)掌握茶湯的顏色,使用白瓷杯最好。如要讓茶品韻味得以完全體現(xiàn),則以陶杯較為適合。
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除了這四種必備茶具外,在個(gè)別茶類(lèi)的沖泡中,還會(huì)用到其它名目繁多的茶具,比如:茶船、茶盤(pán)、茶海、茶荷、茶匙、聞香杯、茶夾、茶則、茶漏等輔助茶具,品種繁多,泡茶時(shí)并非一定使用,可以根據(jù)茶類(lèi)和個(gè)人習(xí)慣來(lái)使用。
節(jié)選自:《正山堂茶經(jīng)·金駿眉》(部分內(nèi)容改編)

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