座落在云南省臨滄市永德縣勐板鄉(xiāng)西南面的忙肺村，其名稱的由來(lái)有兩種傳說(shuō)都因茶而得名。

??? 一種傳說(shuō)，很久以前勐板有三個(gè)相處很好的男子，一同前往緬甸打工種大煙（一種毒品的別稱）。由于緬甸氣候干燥，加上大量吸入塵土和毒汽，其中一人患上了肺結(jié)核病，不久另外兩人也相繼染上了此病。真是禍不單行，三人沒有想到，剛被老板炒了魷魚，回到家里，又被寨中頭人強(qiáng)令將他們安置到荒無(wú)人煙的大尖山腳下，搭個(gè)簡(jiǎn)易棚子住下來(lái)。

?剛開始，他們不知道肺結(jié)核病在那缺醫(yī)少藥生活又不寬裕的時(shí)代的利害，心里既恨狠毒的老板，又恨無(wú)情的頭人，心里難受極了。后來(lái)當(dāng)他們從家人的口中得知，他們患的是一種傳染率很高的不治之癥后，慢慢才靜下心來(lái)，開始他們的艱難生活。開始養(yǎng)雞、養(yǎng)豬并將一些野茶樹移到房前屋后種下來(lái)。

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?肺結(jié)核病被人們戲稱為富貴病，意思是說(shuō)要想盡快恢復(fù)健康，在堅(jiān)持用藥的情況下，還要吃得好。可他們?nèi)说牟恍揖褪侨贬t(yī)少食都被他們遇上了。在缺醫(yī)少食營(yíng)養(yǎng)極度不足的情況下，病情開始一天天的惡化，誰(shuí)也不知道今晚睡下，是否還能看到明天升起的太陽(yáng)。因?yàn)椴∏榧又?，原?lái)愛抽煙、喝泠水的習(xí)慣不得不放棄了。從不喝茶的他們開始采移植在房前屋后的野茶來(lái)煮喝。過了一段時(shí)間后，奇跡出現(xiàn)了，等死的他們，不僅沒死，而且感覺神清氣爽，病情一天天好轉(zhuǎn)。死神的松手，使他們意識(shí)到喝茶產(chǎn)生了作用，因此，不僅堅(jiān)持天天喝茶，而且還加大濟(jì)量，最后完全康復(fù)了。

?這里有一痤由北向南縱橫引伸的大山，其主峰好似劍尖突起，所以，這里的原地名就稱呼為“大尖山寨”。由于三個(gè)患肺結(jié)核病的人被隔離到這個(gè)地方治病，因喝了這里的野茶而康復(fù)了。為感謝茶神的幫助，同時(shí)也為了紀(jì)念這一特殊的歷史事件，將“大尖山寨”更名為“喝茶治好肺結(jié)核病的寨子”?！懊Α钡胤椒窖詾椤白睢?，為便以稱呼和記憶，最后簡(jiǎn)稱為“忙肺”。

另一種傳說(shuō)，起源于對(duì)“肥”與“肺”的意換。從前，忙肺的主人是崩龍族，由于這里的土壤特別肥沃，所產(chǎn)的茶葉不僅色、香、味具佳，而且芽葉肥厚碩壯，深得人們的青睞。市場(chǎng)上出現(xiàn)這么優(yōu)質(zhì)的茶葉，消費(fèi)者都想知道是哪里所產(chǎn)的，一問才知道是“大尖山腳下有個(gè)大平掌，最肥那個(gè)地方”的?！懊Α钡胤椒窖詾椤白睢?。為便以稱呼和記憶，就把它簡(jiǎn)稱為“忙肥”。

?后來(lái)有個(gè)地理先生抬著羅盤為富貴人家找寶地來(lái)到了忙肺，他東瞧瞧西看看后說(shuō)：著名的地理學(xué)者徐霞客幾乎找遍整個(gè)云南，就是找不到“春城”的核心。山那面有座魏峨雄壯的堂棠山好似一個(gè)“膽”向南北縱橫引伸的山好似一副“肝”。居住在“膽”和“肝”山腳下的人們自豪地將他們的地名稱呼為“德黨”（得膽）和“忙肝）（最好的肝）?！案巍焙汀胺巍笆青従?，這里地理環(huán)境這么好，土地這么肥沃，所產(chǎn)的茶葉不僅口感好，還有清肺抑火明目、清爽之功效，這里就應(yīng)該是地球的“肺”了。經(jīng)地理先生這么一說(shuō)，大家一傳十，十傳百都認(rèn)為這位地理先生解釋得好，于是就將“忙肥”更名為“忙肺”。

芒肺山位于云南永德縣，永德縣是世界茶樹發(fā)源地之一，至今還生長(zhǎng)著中華木蘭以及大面積的野生型、過渡型、栽培型的古樹茶，此茶以栽培型勐板忙肺大葉群體種的百年古樹茶為原料，湯色清澈明亮，香氣馥郁高揚(yáng)，口感飽滿協(xié)調(diào)，甘醇順滑帶微澀、舌底生津明顯，喉韻甘潤(rùn)持久。

有句諺語(yǔ)說(shuō)得好“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，“忙肺”因茶而得名，因茶而出名，因茶而名揚(yáng)天下。
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